为什么称女人眼含“秋波”“秋水”，而不是“眼含春水”？在中国历史上，有很多描述女性柔美的诗词，称女人眼含“秋波”、“秋水”，而少用“眼含春水”，都是源于后人对这些诗词的典故运用和化用。一、用“秋水”来形容女人眼睛的古诗词现存最早用“秋水”来形容女人眼睛的古诗词是唐代白居易的《筝》：云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺娇语妮
为什么称女人眼含“秋波”“秋水”，而不是“眼含春水”？
在中国历史上，有很多描述女性柔美的诗词，称女人眼含“秋波”、“秋水”，而少用“眼含春水”，都是源于后人对这些诗词的典故运用和化用。
一、用“秋水”来形容女人眼睛的古诗词
现存最早用“秋水”来形容女人眼睛的古诗词是唐代白居易的《筝》：
云髻飘萧绿，花颜旖旎红。
双眸剪秋水，十指剥春葱。
楚艳为门阀，秦声是女工。
甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。
猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。
移愁来手底，送恨入弦中。
赵瑟清相似，胡琴闹不同。
慢弹回断雁，急奏转飞蓬。
霜珮锵还委，冰泉咽复通。
后来，李贺在他的乐府诗《唐儿歌》中化用了白居易的“双眸剪秋水”：
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。
骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。
不止是李贺，唐代诗人韦庄的也很喜欢白居易的这句诗，将其化用到自己的诗中，如《秦妇吟》：
西邻有女真仙子，一寸横波剪秋水。
妆成只对镜中春，年幼不知门外事。
自唐代以后，因为白居易、李贺、韦庄三人在唐诗中的影响，后代慢慢形成了将女性的眼睛形容为“秋水”的说辞。不止是诗词，后代很多小说也沿用了将女人的眼睛称作“秋水”的典故，如刘鹗的《老残游记》：
那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银。
二、用“秋波”来形容女人眼睛的古诗词
用“秋波”来形容女人的眼睛也是出于唐诗。最早用“秋波”来形容女人眼睛的是唐代的李商隐，他在《天津西望》中写道：
虏马崩腾忽一狂，翠华无日到东方。
天津西望肠真断，满眼秋波出苑墙。
此后，唐末张碧在长篇叙事诗《鸿沟》中也用“秋波“来形容女性的眼睛，如：
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。
用“秋波”来形容女人的眼睛在宋词中也得到了沿用，如晏几道的《采桑子·红窗碧玉新名旧》 ：
红窗碧玉新名旧，犹绾双螺。一寸秋波。千斛明珠觉未多。
小来竹马同游客，惯听清歌。今日蹉跎。恼乱工夫晕翠蛾。
之后，这种说法就慢慢被后代所采用。
三、用“春水”来形容女人的眼睛的古诗词
中国古代诗词向来以“伤春悲秋”为主题，所以也有用“春水”来形容女人眼睛的说法，如唐代崔珏的《有赠》：
莫道妆成断客肠，粉胸绵手白莲香。
烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光。
舞胜柳枝腰更软，歌嫌珠贯曲犹长。
虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。
锦里芬芳少佩兰，风流全占似君难。
心迷晓梦窗犹暗，粉落香肌汗未干。
两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。
自嗟此地非吾土，不得如花岁岁看。
很明显，《有增》中描写的是一个娼妓，这种说法自然不可能扩大到良家妇女的身上。而且，在中国古代诗词中，诗词多爱以“春”来描写两性，如“面目含春”、“面含春意”等等。在这种情况下，如果用“春水”形容来形容娼妓以外女人的眼睛似乎不太合适。所以，在中国历代的诗词文章中，少见用“春水”来形容女人眼睛的用例。
综上，现代多称女人眼含“秋波”、“秋水”，而少用“眼含春水”，都是源于古代诗词的称例习惯。
如若转载，请注明出处：https://www.15lady.cn/13848.html