很多朋友对于伏羲和女娲和上古神话中伏羲和女娲娘娘哪个地位更高一些不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！本文目录盘古、华胥氏、伏羲、女娲、少典、炎黄二帝，谁才是真正的华
很多朋友对于伏羲和女娲和上古神话中伏羲和女娲娘娘哪个地位更高一些不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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**、华胥氏、伏羲、女娲、少典、炎黄二帝，谁才是真正的华夏始祖
上古神话文化传承
自鸿蒙初开混沌之中孕育大神**，**开天辟地为创世之神。
天地定位，而成其世界观，成天地阴阳。
现有**开天辟地、后有女娲造人，亦为阴阳天地而成，
女娲造人，而产生其万物人类，依旧属于创世神的行列，
所以我个人觉得**、女娲属于创世神的行业，并非文化始祖。
若论上古人文始祖则为伏羲，
伏羲衍卦，通过阴阳而晓两仪，而推四象终成八卦，其奠定了上古其人文基础，
使其文化得以传播，若论上古人文的创始者应为伏羲。三皇之一。
三皇治世，五帝定论，华夏的文化的始祖总体而论是三皇、五帝共同而成，并非一人而居功，不过对于华夏文明，我们称为炎黄子孙，后期的炎帝、黄帝则代表中华民族的先祖。
上古神话中伏羲和女娲娘娘哪个地位更高一些
在上古神话中，有女娲是伏羲妹妹的说法，由此也可见，女娲娘娘的地位当低于伏羲。
女娲娘娘连人族三皇也不如，自然更比不上先天圣人老子、元始天尊、通天教主，更无法与鸿钧老祖相提并论。
在封神世界中，一共有十二位圣人，女娲娘娘地位最低，这并非封神作者对女娲贬低，而是人家精通中国古代神话，对女娲地位的定位非常精准。
女娲，**，伏羲他们三个的顺序是怎样的
**和女娲都是虚构的。从大家最熟知的神话时间线来说，**出现最早，伏羲出现最晚——但是，恰恰就是这一支神话最不靠谱。
如果从考古的角度讲，没有**，**不存在，连原型都没有。
现实中，最早出现的，是女娲的原型。也就是说，现实中的顺序是女娲——伏羲——**。
女娲源于古阴康氏。现实中，阴康氏的诞生远远早于伏羲氏。
古阴康氏其实没有女娲，这个神化形象也是后人杜撰出来的。
曾经介绍过，昊英氏，大庭氏，栢皇氏，**氏，卷须氏，栗陆氏，骊连氏，赫胥氏，尊卢氏，浑沌氏，有巢氏，朱襄氏，葛天氏，阴康氏，直到无怀氏，伏羲是无怀氏的后裔，而无怀氏也不过是公元前5200年左右的人物。伏羲氏的诞生其实是很晚的，连中古都算不上，顶多算下古。
汉代以前的神话中，没有**这个概念，一般观念认为女娲衍生于伏羲。因为**这个形象，是三国时东吴的徐整创作出来的，并且徐整所作的**神话也有两个不同版本。
伏羲，又称伏牺、包牺、皇雄、黄熊、有熊等等，在何新著《诸神的起源·第二章·一神三身的黄帝》里，就已经证明了，在古代有一种观点，黄帝一神三身，分别是伏羲、女娲、黄帝。
这个观点来自于西晋时期的《帝王世纪》，说“女娲风姓，承伏羲制度，亦人头蛇身，一日七十化”。至于《帝王世纪》的观念，则来源于《山海经》。至于更早是谁编出来的这个神话，已经不可考。
这个情况，跟后来发现的《长沙**库楚帛书》中的故事类似。这是迄今为止出土的年代最早的帛书。
《楚帛》中，女娲伏羲造物之时早已有天地万物，但是由于一次大水灾，万物俱灭。伏羲和女娲本是兄妹，两人乘着一个长满牙齿的葫芦逃生，后结为夫妇，成为人祖。
这里提到的大水灾，就是史前大洪水。只不过，这一支神话里没有“女娲补天”这个情节，因为史前大洪水把女娲也淹了，女娲毫无办法。
**神话这一支，源于东汉，徐整杜撰，也是两个分支。
第一分支，大家都熟悉，**开天辟地。
第二分支，**是云神之子，开天辟地是云神自己做的，**只是荣膺了“第一个出场人物”这份荣耀。
我已经在其他文章里介绍过两个不同版本的**神话，这里就不赘叙了。厉害的是徐整，这家伙可能精神**，同一个神话人物，竟弄出两个差异巨大的版本来。
中国神话，正统来讲，时间线其实是这样：云神（混沌）诞生——云神开天辟地，创造出第一个人物**——**挂了，身体变成万物——伏羲女娲同时出生，遭遇史前大洪水——洪水退去——伏羲女娲兄妹结合，繁衍子嗣。
换句话说，伏羲、女娲、**，按正统神话来讲，谁都没赶上“混沌”的时候。他们都是出生在文明**到处充满阳光的新社会。
**这一支神话中，那当然是**最早，**——女娲——伏羲。它的精彩之处，就在于多了三个故事：**开天辟地；共工怒触不周山；女娲补天。
但是，时间线很乱。这里边，只有**赶上混沌时期了，女娲怎么来的，没人知道。更关键在于，共工氏**是在颛顼时期，所以这个故事里，“绝地天通”要更晚，而且伏羲的重孙子要比伏羲出生还早，太乱了。
所以，一般讲神话讲这条线，必须讲一半就停。因为下边的故事没法编了。毕竟你怎么编，重孙子比太爷爷出生得早，这是个目前的时间观念无法攻克的技术难题。
OK，关于伏羲和女娲和上古神话中伏羲和女娲娘娘哪个地位更高一些的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
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