大家好，今天小编来为大家解答般若波罗蜜多心经翻译这个问题，般若波罗蜜多心经的全文是很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！《心经》是唐朝玄奘带到中国并翻译的，那为什么晋朝的王羲之也有《心经》的作品呢王義之根本就没书写过什么心经的作品。但在王義之之前的姚秦时代，鸠摩罗什大师就有心经的译本，后来流失了，但译法不可能与玄奘的一字不差。历史上除了玄奘大师的译本外，心经还有好几种译本:一、唐摩竭提
大家好，今天小编来为大家解答般若波罗蜜多心经翻译这个问题，般若波罗蜜多心经 的全文是很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
《心经》是唐朝玄奘带到中国并翻译的，那为什么晋朝的王羲之也有《心经》的作品呢
王義之根本就没书写过什么心经的作品。但在王義之之前的姚秦时代，鸠摩罗什大师就有心经的译本，后来流失了，但译法不可能与玄奘的一字不差。历史上除了玄奘大师的译本外，心经还有好几种译本:
一、唐摩竭提国三藏法月译，题《普遍智藏般若波罗蜜多心经》；
二、唐罽宾三藏般若共利言译；
三、唐智慧轮译；
四、唐吐番国师法成译；
五、唐梵翻对字音本，这四种经题均同奘译；六、宋施护译，题《圣佛母般若波罗蜜多经》。
至于另一位答题所说的王義之集字心经，如下图，这个不是王的集字心经，落款明明是“太子太傅尚书左仆射燕国公”，唐时的宰相尹志宁的手迹，跟王義之有什么关系？
心经是汉传还是藏传
心经有多个版本，有鸠摩罗什大师翻译的，有玄奘法师翻译的，也有藏传佛教那边流传下来的
《心经》为什么不是文殊菩萨所说
《心经》，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，略称《般若心经》。
《心经》是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典，是所有佛经中翻译次数最多，译成文种最丰富，并最常被念诵的经典。有广本及略本两种本子。汉传佛教通行版为玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。收于大正藏第八册。
般若波罗蜜多心经 的全文是
心经原文是
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。心经解释
1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。【翻译】能够随心所欲观察自己，检验自己身上是否有佛性存在或者奥秘的觉者，在运用无上正等整觉智慧思考生命是如何存在或者消灭的过程，就可以真真切切的看到宇宙的构成，也能认识到一切的苦难都是可以化解的。
2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。【翻译】从整体来看，色与空没有本质的区别；从组成部分来看，也可以说色与空是相同的。空是色的一部分，色包含空。这句话我们可以从不同的观点论证、思考，结论是不会变的。Ⅰ、色：指肉眼能看到的人、非人、物品，如人、花朵、山川湖海等，不是通常说的女子的姿色，也不是色戒Ⅱ、空：肉眼看不见但真实存在的
3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。【翻译】无论是有外表能看见还是看不见，没有具化的事物，它们都是空的，也都是可以变的，这是它们的特点，不会在生长的过程中再变化。
4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。【翻译】所以空气中我们看不到的物体，是不存在色的，我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。如果我们的空没有六根六尘，那么心中就没有疑惑，也不会心生烦恼，也不会参与生老病死，不会积累业障，也不会获得业障的后果。如果不用我们动心动脑去获取什么，不是不想，而是无欲无求。
5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。【翻译】菩萨因为运用了无上正等整觉智慧，所以心灵平静，心无杂念，没有挂念就不会又害怕，脱离了低等趣味，最终修行圆满。
6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。【翻译】三世，也就是以前、现在、未来的诸佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的智慧，成就果位。
7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。【翻译】所以确认：般若波罗蜜多是修行中最重要的，就好比大神咒，是最光明的法器，是大家都信奉的真理，想要将苦厄都清除，从痛苦中解脱出来，就要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。
8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。【翻译】既然如此，就让众生去信佛，在信佛的路上，路途就是归宿，想要修成正佛，就要靠自己的努力，这样就能获得无上正等整觉的智慧。
我喜欢去临摹这个心经，如果你有时间也可以去临摹下，更有深度的去理解它们
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