很多朋友对于寒食节是清明节吗和寒食节跟清明节是一天吗不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！清明节和寒食节一样吗不一样清明节和寒食节是两个节日。寒食节在清明节的前一二日。它们两者历史都很久，并且经过了一个此消彼长的过
很多朋友对于寒食节是清明节吗和寒食节跟清明节是一天吗不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
清明节和寒食节一样吗
不一样
清明节和寒食节是两个节日。寒食节在清明节的前一二日。它们两者历史都很久，并且经过了一个此消彼长的过程。
清明节和寒食节是同一个概念吗
不知怎地，我对计算日子很模糊，早晨醒来，常问家人今天初几啦？
今天悟空问寒食节与清明节的事，我还是糊涂。虽然跟前守着这些常识问答的书，也懒得去抄来回答。依稀记得清明前一天是寒食，寒食第二天是清明。听说寒食是不动烟火吃冷食，为的是纪念介子推，我们家乡这一天要煮些五谷米掺草喂牛，牛也劳累一年啦，春耕春种开始了，也算是对它们的一点犒赏。第二天清明.，我们那里正清明不上坟，不知是啥风俗，就这么传下来，大家就稀里糊涂地跟着做。一地一风俗。搬开书不管事，各地民俗不按书上做。師友们，你们那里是如何的？
谢邀!
寒食节是鬼节吗
寒食节不是鬼节。
寒食节别看也是祭祀的节日，但是该节日并不是是鬼节，鬼节有中西之分，在中国有四大鬼节，分别是清明节、三月三、七月十五(十四)、十月初一。寒食节是中国的传统节日，在夏历冬至后的第15天，清明节的前一天或前二天。今天是节日的第一天，不抽烟，只吃冷食。在后世的发展中，祭扫、登高、荡秋千、蹴鞠、勾搭、斗鸡等习俗。逐渐被添加进去。寒食节前后延续了2000多年，一度被称为中国人最大的节日。寒食节是唯一以饮食习俗命名的汉族传统节日。
寒食节是不是祭祀先人的节日
寒食节是祭祀先人的节日。
寒食节定在清明节之前一日，现代二十四节气的定法沿袭汤氏。因此寒食节就在清明节前一日，故有“寒食过后即清明”之说。从春秋时期至今，寒食节已有2600多年的历史。介子推故事发生地中国山西，将寒食节定为清明前一天，这一天吃冷食、祭祀、踏青等习俗，也一直流传下来并为全国所接受。
寒食节跟清明节是一天吗
寒食节和清明节并不是同一天，他们两个是不同的两个节日。寒食节是在冬至后105日，也就是清明节的前一天。
寒食节是几月几号
一般认为是清明节前一两天，也就是4月3—4日左右。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节在古代非常重大，起源追朔很早，普遍认为是春秋战国时期的晋文公为纪念曾经与他共患难的忠臣介子推而定的。到唐代时成为全国法定节日。随着时代变化，现在寒食节在很多地方已经与清明节重合。寒食节的主要习俗是：禁火，吃冷食，祭祀先祖。
清明节和寒食节一样吗，他们俩的区别是啥呢
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首先，我要回答的是，清明节和寒食节是两个节日。寒食节在清明节的前一二日。它们两者历史都很久，并且经过了一个此消彼长的过程。
清明节历史悠久，源自上古时代的春祭活动。古代一年中分春秋二祭，后来的春祭逐渐演变成我们中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
当然，清明节的习俗，不光是祭祖这一项，除了礼敬祖先，慎终追远外，还有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。
清明节在逐步演变发展过程中，逐步融合了寒食节的一些习俗。在民间的传说中，寒食节是为了纪念晋国的忠臣介子推，而特意设立的节日。
其实这是历史的一种误读，它的真正起源并非为纪念介子推，而是沿袭了上古的改火旧习，即《周礼》所谓“仲春以木铎修火禁于国中”。
寒食节这个节日，在最开始主要习俗就是禁烟火、吃冷食，在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。
除了融合寒食的这些习俗外，还融合了上巳节的习俗内容。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，节日这天，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。
晋代诗人陆机写到：
迟迟暮春日，天气柔且嘉。
元吉隆初巳，濯秽游黄河。
这个季节，人们为了去掉污秽，开始在黄河里游泳了——也不怕水凉腿抽筋？
上巳节、寒食节、清明节在时间上较为接近，节日习俗上也有很多重合之处，因而，在唐代的时候，这三个节日已经开始融合，界限不是那么清楚了。
在隋唐之前，人们比较重寒食、轻清明，这从唐初许多诗人的描述中就可看出端倪。
到唐玄宗时期，把清明节的地位提升到国家的高度，扫墓祭奠先祖被正式编入朝廷的“五礼”之一。
当然，既然是重大节日，那朝廷肯定依例放假庆贺，这样才能彰显节日的气氛。在唐代，这两个节日首次被列入国家法定节假日，并且合在一起连休。
唐朝全年的节假日是这么安排的：“元正、冬至各给假七日，寒食到清明四日，八月十五、夏至及腊日各三日”。
除了正常的放假之外，为了庆贺节日，皇帝还要给为帝国尽忠出力的臣子予以一定的赏赐。
在寒食清明的节前，一般传统的习惯是赏赐臣僚们巨烛，或者取榆柳火赏赐，以应“钻燧改火”之意。当然，这并不是固定模式，也有的皇帝不遵循常规，赏赐臣子们别的东西。
《明太祖实录》卷之一百五载：“（洪武九年三月丙辰）赐京卫士卒清明节钱。”也就是说，明太祖朱元璋赐给手下的是白花花的银子。
而康熙帝是所有皇帝中最大方的，他不但要赏赐这些兢兢业业的大臣们，还关心着百姓的疾苦。
公元1712年清明节（康熙五十一年，二月廿九，4月4日）这一天，康熙帝发布了一道圣旨，内容很让人振奋。即从明年开始以后的时期，国家赋税纳税人口按公元1711年（康熙五十年)的丁口数量收取，日后无论生出多少人也“永不加赋”。这的确是大手笔，诏书一宣读，万民欢呼。
在所有皇帝的赏赐中，要数曾经二度为帝的唐中宗李显，他赐予大臣的礼物最为奇葩，叫人听了之后，直忍俊不禁。请大家往下耐心的看皇上最后的赏赐品。
中国古代有一项运动项目叫蹴鞠，此活动发轫自春秋时期。当时在齐国的都城临淄，蹴鞠这一体育活动十分流行。但这时候还是区域性的。
后来到了汉朝，刘太公、汉武帝都是此运动的爱好者，三国的曹操也是此中高手。孟子有一句名言：“上有好者，下必有甚焉者矣。”此话果然不假。由于有太上皇、皇上和大臣们的推动，蹴鞠这项活动便在全国推广开来。
到了唐朝，蹴鞠这一运动发展到一个新的高潮。这个时期发明了空心的充气球，也有了球门，还有了正规的比赛规则，可以说是风靡一时。这里有唐朝大诗人王维的诗为证：
《寒食城东即事》
唐·王维
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
所以当时的蹴鞠，可以称之为唐帝国的国球了。为了大力开展此项运动，这年的清明节，中宗李显给大臣们所赐就是此球。
“三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。寒食日，赐侍臣帖彩球，绣草宣台。”（《酉阳杂俎·忠志》）
上面的记载是说，三月三日上巳节，李显赐给大臣的是用柳条编的柳圈，他还给大臣们振振有词的解释道：这个东西可是防止毒虫的好东西。把大臣们给忽悠了一下。
拿到这个东西后，大家都普遍猜测，上巳节和清明节都连上了，可能在上巳节的时候，皇上应付一下，重赏都放在清明了。于是大家都期盼着清明的早日到来。
寒食清明节到了，最后唐中宗赐予大臣的是帖彩球！
顾名思义，所谓的帖彩球，就是是指用牛皮或布缝制而成的球，并在外皮上贴彩画或绣图案进行装饰。
当然这个球肯定不是大姑娘招亲时所抛的“绣球”，而是彩色的“鞠球”。
拿到这个东西之后，大臣们的表情千姿百态。因为每个人的理解不一样。
乐观的理解是，皇帝知道大家兢兢业业的干工作劳累了，发个“鞠球”，让大家趁这几天放假，好好娱乐娱乐，放松放松心情。
但也有悲观的理解，皇上给我们一个球，也不解释，是否意味着节后让我**呢？
最有意思的是某大臣回到家，家人看到老爷回来了，马上伺候更衣，边脱衣服边问道：“今年节日，这么没见圣上赐的蜡烛？”
老爷边脱衣服边说道：“赐个球。”
娘子听到后，脸一红，嗔到：“官人怎么满嘴污秽？”
“就是赐个球嘛。”大臣一听，娘子肯定误会了，忙从衣袖中掏出御赐之物：“娘子请看！这不是个球嘛。”
娘子接过彩球，把玩一阵：“做工还挺精细，一会叫大虎二虎，拿着去玩……”
突然停顿，愣愣的看着老爷。
官老爷忙接过话茬，连声说道：“对对，去蹴鞠，去蹴鞠……”
参考资料：
《酉阳杂俎》唐·段成式
《新唐书》宋·欧阳修
《明太祖实录》
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