诸侯死了叫什么 古代对人死有几种称说

其实诸侯死了叫什么的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解古代对人死有几种称说,因此呢,今天小编就来为大家分享诸侯死了叫什么的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!古代对人死有几种称说一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为

其实诸侯死了叫什么的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解古代对人死有几种称说,因此呢,今天小编就来为大家分享诸侯死了叫什么的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

古代对人死有几种称说

一)古代根据人的社会地位,对死亡”各有其名称。

《礼记》谓天子死为崩”;诸侯死为薨”;大夫死曰卒”;士曰不禄”;庶人曰死”。

清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为薨”;有官职,有名望的人死曰卒”。

(二)根据人的年龄。

不满20岁死亡的谓之殇”。

此又分为三类8~11岁死者为下殇”;12~15岁死者为中殇”;16~19岁死者为上殇”。

但男子已订婚,女子已许嫁者则不为殇”。

青壮年死者谓之夭亡”,但于讣告上均写疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写云终”、告终”。

老年死者谓之寿终”。

如系家族最高长辈,男加正寝”,女加内寝”字样。

故后世正寝”二字已成为死的代名词。

(三)根据人的死因。

为某种事情舍命者谓之殉”,如为职责因公而死谓之殉职”;战争中死于阵地者谓之阵亡”,现作牺牲”。

死于外地谓之客死”。

死于非命谓之凶死”等等。

(四)根据人的宗教信仰⊥尚死谓之圆寂”、示寂”;喇嘛死谓之涅盘”;道士死谓之羽化”;基督教教徒死谓之归主”;回民伊斯兰教教徒死谓之无常”等等。

(五)民间对死的敬称(礼貌用语)。

有借道家的仙逝”、返真”、登遐”者;有引用阴阳家就本”、星殒”者;一般称人死为辞世”(与世长辞)、过世”、去世”、逝世”,作古”;在吊唁时见之于书面的一律称千古”;灵牌、引魂幡上一律写已故”。

(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。

如见阎王爷去了”;撂挑子了(言已放下人生重担)”,听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”,嗝儿屁着凉了”、翘辫子”、踹腿”、蹬腿儿”等等。

但多具有贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。

死字的不同叫法

天子死:崩,也叫“驾崩”或“山陵崩”;诸侯或后妃死:薨;大夫死:卒;士死:不禄;庶人之死称死。

民间说法:过世、过了、走了、返乡、长眠、先走一步、老去、作古、千古。

雅称:辞世、与世长辞、辞去人世、百年之后、寿终正寝、寿终内寝、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、仙逝、安眠、安息、往生、驾鹤西归。

未成年人死:夭折、短折、夭亡、夭殇、早逝、夭逝、天逝、弃养、夙殒、天服之殇、早夭。

和尚、尼姑、道士死:圆寂、涅盘、坐化、羽化、登仙、兵解。

自杀:弃世、自尽、杀身、厌世、触槐。

自然之死:寿终、登仙、百年、谢世、长往、长辞、归室、归泉、故去、就木。

非正常死亡:遇难、丧身、蒙难、罹难、暴亡、身亡、暴毙、绝命、丧生、非命、亡命。

光荣的死:牺牲、就义、成仁、殉国、捐躯、殉职等。

较婉转的说法:风去楼空、天妒英才、南极星沉、驾返瑶池、师表长存、杀身成仁。

古人为什么把着火叫走水

古人房屋用木料很多,非常怕火灾,谈火色变,平时就避讳“火”字,水是火的克星,所以把“失火”说成“走水”。

古代皇帝去世了叫做驾崩,那皇后去世又叫什么呢

古代关于“死亡”的用语有“崩”“薨”“卒”“不禄”“升遐”“捐官”“大辟”等,中国封建社会有严格的等级制度,不同的关于死亡的词汇会用在不同身份的人。在《礼记·曲礼》中记载:天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”

皇帝皇后和皇太后,称“崩”,皇贵妃以下到嫔称“薨”。历代基本沿袭。如

“一旦山陵崩,长安君何从自托于赵?”(《战国策·触龙说赵太后}))“山陵崩”,喻赵太后死;

<宋书卷十六志第六—国学宋书沈约>后四岁,梁皇后崩,梁冀被诛,猛立为皇后,恩宠甚盛;

《清史稿列传一后妃》:孝和睿皇后,钮祜禄氏,礼部尚书恭阿拉女。后事仁宗潜邸,为侧室福晋。仁宗即位,封贵妃。孝淑皇后崩,高宗敕以后继位中宫。先封皇贵妃。嘉庆六年,册为皇后。二十五年八月,仁宗幸热河崩,后传旨令宣宗嗣位。宣宗尊为皇太后,居寿康宫。道光二十九年十二月甲戌,崩,年七十四。宣宗春秋已高,方有疾,居丧哀毁,三十年正月,崩於慎德堂丧次。咸丰三年,葬后昌陵之西,曰昌西陵。初尊皇太后,上徽号。国有庆,累加上,曰恭慈康豫安成庄惠寿禧崇祺皇太后。逮崩,上谥……对于妃嫔以下包括贵人常在答应等身故有时记载为“卒”,或者即简略不写。但是到了清朝嘉庆以后,嫔以下后宫去世称为“溘逝”。

值得注意的是,嘉庆二年去世的仁宗孝淑睿皇后喜塔拉氏,礼部题奏竟然是“薨逝”而非“崩”:“为皇后于本月初七日未时薨逝,于奉移前皇帝穿素服七日,辍朝五日……”此为特例,在<后妃传>中的最终记载用的还是“崩”:“嘉庆二年二月戊寅,崩,谥曰孝淑皇后”。

皇帝死了叫驾崩,那仇人死了叫什么

基本上上按史家笔法就是死。礼记:崩薨卒死。天为崩,诸侯薨,士大夫卒,平民死。在古代,平民等级最低,因此出世的人,都不愿意自己被用死字。用了死等于把他一生的功名利禄全部革除、否定了。所以古代话语体系下,官僚贵族有功名的读书人等人的仇人死了,一般会称其为死,以否定其所有官禄成绩。当然平民之间的仇人,也还是死。因为在古代平民的死在史书中都叫死,也谈不上崩薨卒。关于这几个字,历史上有不少有意思的例子,比如金海陵王完颜亮,本来是皇帝,御驾亲征南宋时,朝廷里政变,金世宗在政变中即位。金世宗即位后,先把海陵王由皇帝贬为海陵王,不久海陵王故去。此时,按礼制,金朝文书中应该用薨这个字。但后来,金世宗及其大臣觉得还不解气,就又把死去的海陵王完颜亮贬为海陵庶人,也就成了平民了,这次就要把原来的薨改为死。北宋最后两个皇帝去北方打猎(二帝北狩)后分别被金朝封了昏德公(宋徽宗)和重昏侯(宋钦宗),按礼制都属诸侯,所以在金朝文献中,二人的死为薨。但在南宋,二人仍然为皇帝身份,因此在南宋文献中为崩。

对死人的尊称

1,对于天子死为“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒”,一般官员死为“逝世”,平民死为死!年龄不满20岁,死为“殇”,16至19岁为上殇,12至15岁为中殇,8至11岁为下殇!

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