大家好，如果您还对武松和潘金莲不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享武松和潘金莲的知识，包括武松对待潘金莲的正确方法的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！本文目录直接杀掉不就完了，为何武松要对潘金莲开膛破肚水浒传中，潘金莲对武松那般勾引，武松真的一点都没有动心吗武松对待潘金莲的正确方法为什么《水浒传》里，潘金莲叫武松“叔叔”面对潘金莲，武松尚能保持
大家好，如果您还对武松和***不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享武松和***的知识，包括武松对待***的正确方法的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
- 直接杀掉不就完了，为何武松要对***开膛破肚
- 水浒传中，***对武松那般**，武松真的一点都没有动心吗
- 武松对待***的正确方法
- 为什么《水浒传》里，***叫武松“叔叔”
- 面对***，武松尚能保持理智，为什么面对玉兰，他却沦陷了
直接杀掉不就完了，为何武松要对***开膛破肚
谢邀！
要明白武松为啥用这么残*的手段杀害***，首先要通过其言行，揣摩武松对嫂子是个怎样的心态，是为义？为爱？还是有其他的情感纠结。
在《水浒》二十七回，雪天共饮一章里，武松从一进门就发现嫂子不对劲。哥哥不在家，**迎进武松后，又是插门又是温酒，席间还百般挑逗。可是武松一开始并未拒绝，此时他的心理是隐*？义愤？如果是这样，那他为啥不一开始就选择离开呢？何必让***产生误判，终致反脸呢？我以为武松从一进门到发怒之前，应该是很享受这一过程的，最起码是默认的。正值青壮年的武松，遇到这么个美貌又多情的**，一点儿都不动情，反而视其为洪水猛兽，这恐怕说不过去。他应该是既接受**的温情，又煎熬于世俗的伦理约束，在一番思想斗争之后，最后是败给了后者。你看他说“……要有啥风吹草动，……休怪我的拳头认不得**……”，这跟***得不到他，就抹黑他的做法，是不是有相通相近之处呢？这样的例子我们从现实生活中不难找到。我的理解是，武松是喜欢**的，可是他更遵循于伦理纲常。当***跟另外一个人**，还合谋害死了兄长，这由爱及恨的心情就无法抑制了。加上***在武松回家奔丧期间，并没有收敛其放浪的言行(外罩缟素，内穿红裙，甚至跟西门庆还在勾勾搭搭，还有她自认为有了依靠，强硬的态度)，是武松痛下**，并开膛摘心的理由。
综上！窃以为，武松的**既有为兄**的成份，也有应爱生恨的个人情感。
水浒传中，***对武松那般**，武松真的一点都没有动心吗
以金莲之美貌妖娆，风情万种，世间青年男子，应该没有不动心的，谁不动心？除非他是木头人。
水浒中***，对武松百般**，我想武松，他也是血肉之躯，肯定有所动心，但是，***是他嫂子，有人伦之屏障，哥哥犹在，长嫂比母，武松是顶天立地的好汉，岂能干那猪狗不如的事情？所以说，武松对***的动心，稍瞬即逝，变成了敬爱之情。
及西门庆祸害武家，大郎陨命，一干人等得报应，金莲遭叔叔武松，亲手所杀，故事剧终。
想当初，家庭和睦，兄弟亲近，叔嫂不是外人，金莲对武松，浆洗衣服很用心，伺候吃喝有殷勤，一志用情也有。
武大郎之死，***一个弱女子，非担全责，按理说把金莲交由官府处理，最是恰当，而武松亲自手刃，尚不解恨，有点过分了吧？
武松对待***的正确方法
武松拒绝***，这是个原则问题，没有错，但拒绝方法和后续处理方法不当，导致了武大郎的悲剧。
当***提出无理要求时，武松要严词拒绝，但不要口出恶言，更不要说出“我武松认得**，拳头却不认得”这样的话。这样只能是让***由爱生恨。
再有也不要由此不再回哥哥家，要一如既往的回到哥哥家，但要在武大郎回家后再来，同时不要和***冷言冷语，要化干戈为玉帛，让***认识的自身的错误。
第三就是自己出公差时，要交代属下不定时的探访武大郎，一是对武大郎照顾，二是对***也是一个有形无形的压力。
以武松的威望和职务完全可以做的到
为什么《水浒传》里，***叫武松“叔叔”
啊哈哈~三国演义里没有***和武松，那是水浒传古代的称谓和现代社会当然不可能完全一致，更何况有地域差异，正所谓“十里不同俗”那个时代妻子就是称呼丈夫的兄弟为叔叔的啊
面对***，武松尚能保持理智，为什么面对玉兰，他却沦陷了
我认为，《水浒》作者在塑造武松这位人物的形象和性格时，从面对***与面对玉兰两种不同的态度上，把武松那种“伦理分明”与“有情有义”的形象塑造得非常成功。
***再美丽再懂风月，纵使她千娇百媚地去**武松，武松不为所动是对的，因为***是武松同胞哥哥武大郎的妻子，武松小时候失父失母早，是哥哥武大郎将他带大的，这份兄弟情谊非同一般。武松如果与***搞到一块去，那他就形同畜牲猪狗不如了。所以武松拒绝***的**，是重情重义之举。
而面对玉兰，一个是如花似玉的未婚女子，一个是有血有肉的单身汉子，擦出暖昧之花**之火那是再正常都不过了！
不知我的回答，题主赞同否？
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