大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下汉儿弄死娘了的问题，以及和作曲家田汉是谁的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！作曲家
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下汉儿弄死娘了的问题，以及和作曲家田汉是谁的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
作曲家田汉是谁
田汉（1898年3月12日—1968年12月10日），本名田寿昌，*名和儿，笔名有田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲、绍伯、漱人、陈哲生、明高、嘉陵、张坤等。男，汉族，湖南省长沙县人。
剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，中国现代戏剧三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《**长城》的第一段后来成为中华**共和国**《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。
1968年田汉在中国*****中不幸**害死于狱中。
田汉聂尔是哪里人
《中华**共和国**》（电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》）词曲作者：
田汉（1898～1968）字寿昌，湖南长沙人。戏剧活动家、剧作家、电影剧本作家，小说家，诗人，歌词作家，文艺批评家，社会活动家，文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人。**的词作者。
聂耳（1912～1935）原名聂守信，字子义（亦作紫艺），汉族，云南玉溪人。中国音乐家。从小家境贫寒，对劳苦大众有深厚的感情，他在有限的生命中创作了数十首**歌曲，他的一系列作品，反映了波澜壮阔的时代风云，是*****领导的****的产物。**的曲作者。
元代**在哪些方面受到了蒙古文化的影响
文化的交流总是双向的。然而在汉族中心史观的影响下，大家往往着眼于其他民族的汉化，而往往忽略汉文化也在潜移默化地发生改变。自忽必烈1271年建立元朝到1368元惠宗北逃、明朝建立，蒙古人在中原统治历时近九十八载。在这期间，元代**不同程度上受到蒙古文化的影响，主要表现在语言文字、名字、婚俗和服饰上。
蒙古人将居住在当时中国境内的人分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等是**，包括契丹、女真和原来金统治下的**；第四等是南人，指南宋统治下的**和西南各民族**。本文所要探讨的**是广义上的**，包括北方**以及南人。
语言和名字
元代**受到蒙古文化的影响首先表现在学习蒙古语言文字上。在蒙古征服汉地之后，一批汉地豪强武装头目和文人士大夫纷纷降附蒙古。出于与蒙古贵族交往的需要，这些人逐渐主动学会了蒙古语。例如，北上入藩府的“秀才”赵璧，曾经用蒙古语翻译《大学衍义》，在马上为忽必烈讲述汉学。忽必烈称赞他“**乃能为国语深细如此”。
至元六年（1269），忽必烈委托帝师八思巴创制蒙古新字，颁行天下。同年七月，下令立诸路蒙古字学，不少人通过官学来学习蒙古新字，并且以此来进入仕途。对此，《事林广记》中也记载“蒙古之学，设为专门。初学能复熟此编，亦可以为入仕之捷径云”。
??（八思巴文字）
蒙古语还潜移默化地渗透到了元代**市井勾栏的戏剧之中。现存元明戏剧中的蒙古语词汇多达200多个，如“胡同”（水井）、“曲律”（驸马）、“茶迭儿”（庐帐）等。元代蒙古语已经逐渐融入了世俗俚语和戏剧演唱，庶民百姓也对其耳熟能详。蒙古语还改变了汉语的语法、词汇。蒙古语是官方语言，所以汉译蒙硬译文体大量流行。像“你谁根底学文书来“、”每日和汉儿学生每一处学文书来的上头”，这些语句因为参杂了蒙古语法和词汇，今人已经很难理解。
??（勾栏）
在元朝，为了追求更好的仕进，不少**将名字直接改成蒙古名字或者在汉姓后边加上蒙古名字。有趣的是，后者将名字蒙汉合璧，例如像“刘伯颜”、“李忙古歹”、“李阔阔不花”、“郭也先不花”。反映出他们既想要崇尚蒙古俗，又想要保留汉俗的复杂心理。
婚姻与服饰
蒙元**建立后，向全国南北颁布“小娘根底（在），阿嫂根底（在），收者”的诏令，容许**实行收继婚。于是，潜移默化之中，**收继婚现象有所增加。但是需要注意的是，这种情况大多发生于因财力无力娶妻的**贫苦之家，并不普遍。除收继婚外，在蒙汉联姻影响下，蒙汉文化习俗的交融更加明显。
在服饰方面，《明实录》里曾说到，蒙元“悉以胡俗变易中国之制，世庶咸辫发椎髻，深襜胡俗。衣窄则为袴褶袖服，妇女衣窄袖短衣，下服裙裳，无复中国衣冠之旧”。那么，问题来了。元代衣裳胡化真的如此严重么？其实，元朝并没有强制推行服饰的胡化政策，而是“南北士服，各从其便”。但是也有上层为求仕进而“辫发短衣”，而且在长期共同生活之下，汉服也受到了胡服的影响，短衣裤装束在民众之中也是十分流行。
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最后需要注意的是，元代**受到蒙古文化的影响是有地域差异的，北方**明显要比南人受到蒙古文化影响程度深。蒙古文化对于汉文化的影响虽然达不到“悉以胡俗变易中国之制”的地步，但是仍在社会生活、制度建构方面产生重要影响。这种影响正是与忽必烈既吸收汉法又坚持蒙古本位的政策密切相关。
参考文献：
李治安：《元代**受蒙古文化影响考述》，《历史研究》2009年第1期
梅娘曲的作者
是田汉。
《梅娘曲》的创作背景是主人公高**在战争中负伤后，他的**梅娘不顾父母的反对，只身从南洋赶回祖国，高**因受伤而昏迷不醒，之后醒来却又失去了记忆。曲子表达的正是梅娘见心上人变成这样后抑制不住痛苦的心情。
田汉（1898年3月12日—1968年12月10日），本名田寿昌，*名和儿，笔名有田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲、绍伯、漱人、陈哲生、明高、嘉陵、张坤等。男，汉族，湖南省长沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，中国现代戏剧三大奠基人之一。
他创作歌词的歌曲《**长城》的第一段后来成为中华**共和国**《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。1968年，田汉在中国*****中不幸**害死于狱中。[1]
好了，关于汉儿弄死娘了和作曲家田汉是谁的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
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