这篇文章给大家聊聊关于朱允炆是谁的儿子，以及朱棣是朱允炆的亲叔吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。正史朱允炆结局在正史也就是后来取代明朝的清朝所修的明史中的记载，建文帝朱允炆在燕王朱棣攻入南京城后在皇宫放火自焚而死，朱棣靖难成功登基为帝，改年号永乐。朱棣是朱允炆的亲叔
这篇文章给大家聊聊关于朱允炆是谁的儿子，以及朱棣是朱允炆的亲叔吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
正史朱允炆结局
在正史也就是后来取代明朝的清朝所修的明史中的记载，建文帝朱允炆在燕王朱棣攻入南京城后在皇宫放火**而死，朱棣靖难成功登基为帝，改年号永乐。
朱棣是朱允炆的亲叔吗
是。1.根据历史记载，朱棣和朱允炆是父子关系，朱棣是朱允炆的叔叔。2.朱棣是明朝的第三代皇帝，即永乐帝，而朱允炆是永乐帝之前的第二代皇帝，即建文帝。按照皇位继承关系，朱棣是朱允炆的叔叔。
朱允炆有几个儿子
朱允炆一共生了两个儿子，长子朱文奎两岁的时候，朱允炆登基当皇帝。朱允炆当了皇帝以后，立刻就立朱文奎为太子。次子朱文圭在建文三年的时候出生。
朱允炆有后代吗
有，有两个儿子。
1、和简（或恭愍）太子朱文奎（1396－1402），朱允炆长子，马皇后所生，建文元年被立为太子，靖难之役中与父亲一起失踪，有说死于宫中大火。南明弘光帝追复其为恭愍太子，隆武帝追复其为和简太子。
2、润怀王（或原怀王）朱文圭（1401年－1457年），朱允炆次子，马皇后所生，靖难之役后被囚禁在凤阳，年仅两岁，称“建庶人”。明英宗夺门之变复辟后，对同样被幽禁的“吴庶人”、“建庶人”产生怜悯之心，为其修建房屋，娶妻生子，并将其释放。
《大明风华》中，朱棣和朱瞻基都称朱允炆为“建文”，符合历史吗
追《大明风华》已有几天，发现的第一个槽点是，朱棣竟然聘请洋人训练中国火铳队，其实这纯粹是将几百年后的事情，提前到明朝初期，纵横很有底气的说，论火器水平，明朝初期的中国并不会输于洋人，压根不可能在洋人的指导下才能建立火铳队！
纵横目前看到第五集，看到朱棣和朱瞻基开口闭口“建文”，实在让人受不了，尤其是朱棣目前大概说了两次“建文，这个小王八蛋”。
为什么我感觉建文帝的棺材板是要压不住了！
“建文”是朱允炆的年号，是可以随便乱叫的吗？
在中国古代对皇帝的称谓可是很重要的事情，说包括庙号、谥号、年号，说起来还是挺考究的。
一般来说，庙号和谥号都是皇帝死后盖棺定论的东西，是大臣根据皇帝生一生的评价。
当然，这种称呼也是一个不断发展的过程，谥号应该是最早出现的，《辞海》中对谥号的解释是：“帝王之谥，由礼官议上，臣下之谥，由朝廷赐予。”
我们通常说的周文王、齐宣王、楚庄王、赵武灵王这些称号里面的“文”“宣”“庄”“武灵”都是谥号，谥号一般也比较公允。
汉朝时期又出现了庙号制度，中国历史上第一个皇帝庙号应该是从刘邦开始的，很多人都认为刘邦的庙号是“汉高祖”，实际上是错误的，刘邦的真正庙号是“汉太祖”，“汉高祖”的称法最早来自司马迁《史记》，按照我（史论纵横）的研究，应该是当时庙号制度不完善，司马迁按照“谥号+庙号”的称呼来称刘邦，也就是谥号“高”+庙号“太祖”=“高祖”，因为都是独一无二的，可能司马迁也没有想到，后来还有皇帝有庙号。
随着庙号制度的不断完善，以及谥号制度的泛滥（一个人谥号往往一大堆字），就以唐朝形成了一个分界线，因为唐朝之前的皇帝并非每一个都有庙号，通常称唐朝之前的皇帝用谥号，比如刘彻，虽然有庙号，但是依然称谥号为汉武帝刘彻。其他诸如光武帝刘秀、昭烈帝刘备、魏武帝曹操、隋文帝杨戬、隋炀帝杨广。
唐朝之后的皇帝，开始称唐高祖李渊、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、宋高宗赵构、元世祖忽必烈。
百分之九十九的皇帝，生前不知道自己的庙号和谥号的，当然也有例外，曹操的孙子曹睿认为自己功劳很大，因此在生前就接受了大臣给的“烈祖”，所以大概曹睿也是历史上唯一在生前就知道自己庙号的皇帝。
比较有趣的一点是，到明清时期又有了一个改变，一般称明清时期的皇帝，虽然他们都有庙号，但是我们通常称年号，除了明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清太祖努尔哈赤、清世宗皇太极等几人外，剩下的皇帝我们大都称他们的年号，比如嘉靖帝、万历帝、天启帝、崇祯帝、顺治帝、康熙帝等等。包括朱棣，即使是朱元璋和朱棣，有时也称为洪武帝、永乐帝。
年号最早是从汉武帝时期才开始创立的，后来形成惯例，它不是一种称谓，而是一种纪年方法，相当于现在的公元意思，因为没有公元，所以称呼时间都是，贞观某年，开元某年。
为什么明朝之前的皇帝不称年号呢？那是因为明朝之前皇帝的年号不是唯一的，汉武帝有11个年号，武则天有18个年号，完全随皇帝心情。
从谥号到庙号再到年号的变化，主要还是后世史学者在行文的时候为了方便起见，当世的人，不可能这样称呼，谥号和庙号是皇帝本人不知，后人才知道，虽然年号伴随皇帝登基就开始，但是那也是后世以年号作为皇帝的称呼，当世的人是不会这样说的。
比如明朝时期就不会以洪武来称朱元璋，而朱棣执政时期更不会以建文来称呼朱允炆。
朱棣压根就不承认建文帝的年号，又怎么会叫“建文”呢？
实际上，朱棣压根就不承认建文帝的年号，朱棣进南京后，干的很重大的一件事就是废除建文帝的年号，将建文四年，更改为洪武三十五年。
朱元璋是在洪武三十一年去世的，加上建文四年，正好洪武三十五年，下一年就成为永乐元年。
因为“建文”是皇帝的“年号”，如果朱棣承认“建文”存在，那就是承认自己是篡位，真正的篡位者怎么会认为自己是篡位呢？哪个精神病会说自己是精神病呢？
朱棣想要“合法”即位，必须否定朱允炆的“非法”即位，这中间又是怎样一个逻辑呢？
朱允炆可以说是一个很特别的皇帝，他是以朱元璋孙子的身份继承皇位的，这就很特别。
在中国古代是有着一套严格的嫡长子继承制的，也就是“立嫡以长，不以贤；立子以贵，不以长”。
朱元璋的太子朱标是朱元璋非常器重的一个儿子，然而朱标却早于朱元璋去世，按照传统的嫡长子继承制来说，如果嫡长子早殇而有子，则立其子，长子无子则由其嫡次子顺序继承。
也就是说嫡子的儿子是比嫡子的弟弟更具有继承权的。
但是中国古代很少出现这样的情况，正常情况下，太子去世，皇帝还是会从自己的其他儿子中挑选一个立太子，朱元璋一共26个儿子，虽然有夭折的，但是朱元璋却并未考虑这些儿子的感受，将皇位传给朱标的儿子朱允炆。
问题的关键是，朱允炆其实也并非朱标的嫡长子，只是普通嫡子，话说马皇后也不是只生了朱标一个儿子，还有其他嫡子，难道朱标的非嫡长子就一定比朱元璋的非嫡长子更具有优先性吗？
即使是历史的角度来解释朱允炆即位的合法性也是存在争议的，在中国几百位皇帝的身上，都很少发生这样的事情，可以说，朱元璋的这种安排，本身就存在问题，这也是为何朱允炆即位后就急于削藩，如果得位很正，又为何如此着急削掉他那些叔叔呢？
事实上，在朱标死后，朱元璋和大臣连续商讨很长时间来决定皇位继承人，可见，朱允炆在即位上本身就存在争议，后来据说朱元璋参照了元朝某位孙子继承爷爷皇位的先例，然后选择了朱允炆，我感觉是没有太大说服了的。
所以，朱棣**，本身就有对朱允炆不服的感觉，关于朱允炆下落一直成谜，其实我倒是认为成谜是最好的下场，假如当时朱棣抓到朱允炆，如果杀了，那就是血亲相残，如果不杀，你以什么礼仪来对待他？
只有不承认朱允炆当过皇帝，将其执政这四年，当作是洪武的延续，当这四年没有发生过，而是朱元璋直接把皇位传给了朱棣，这样才能在法理上站得住脚。
在整个明朝时期，基本都不认可朱允炆的建文帝资格，一直到南明弘光**，才给朱允炆恢复庙号，称其为惠宗，清乾隆皇帝给上的谥号为恭闵惠皇帝，后世称为建文帝。
说到这里，大家还会认为朱棣会像《大明风华》中那样，口口声声说“建文，这个小王八蛋”吗？也就是朱允炆下落成谜，要不然早就按不住棺材板了！
朱元璋是被朱允炆害死的吗
不是朱元璋是被朱允炆毒死这一说法出自野史，并没有确凿的史料加以证明。朱元璋死亡的官方原因是由于他年事已高，又勤于政务，多种疾病逐渐加重。
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