郎中家的小娘子(为什么古代叫未出阁的姑娘叫娘子)

大家好，今天小编来为大家解答郎中家的小娘子这个问题，为什么古代叫未出阁的姑娘叫娘子很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

天津历史中非常有名的李金鳌，是个怎样的人

关于这个问题，大狮我曾经回答过一次，但是因为时间缘故，我没有答全，只是大致说了个一二。今日腾出时间，大狮我给大伙好好说一说这天津卫的“大耍巴人”李金鳌。

您到了天津卫，一定会听到“混混儿”这个词汇，还有比“混混儿”高一级别的词汇，叫“大耍”（全称：大耍巴人）。提起“大耍”，有三位就不得不提，一位就是这位李金鳌李二爷，另一位是李金鳌的好朋友王金波王二爷，还有一位就是袁文会袁三爷。这三位好比是上海滩青帮三大老黄金荣、张啸林跟杜月笙。三位之中除了袁文会不是个东西，曾经给日本人卖过命，其余两位，虽然也是**人物，但是却仗义的多。资历也比袁文会老，等他们隐退之后，才有了袁文会兴风作雨。

这李金鳌在清末民初的时候成了天津卫有名的“大耍”，当然任何“大耍”都必须要从“混混儿”过渡过来，咱就说说李金鳌当混混儿那会的事儿。

这李金鳌起初吃的是码头饭，当时天津卫的天津大码头、大光明码头和老龙头火车站鱼龙混杂，是个****，也是混混儿**之所，李金鳌、王金波、霍元甲、袁文会、东霸天、刘四歪脖子等有名的人物都吃过这码头饭。

天津有套传统书，叫做《沽上英雄谱》也叫《混混儿论》。这套书有意思，把旧***混儿的故事详详细细说了个遍，其中主要人物就是这李金鳌。李金鳌出名是因为“二次断腿”事件。当时有两派为争码头而打群架，还未成名的李金鳌首当其冲，但是被人打了“闷棍”，把腿打断了，李金鳌拖着断腿手拿铁钩子跟人玩命，最终双方打平。

李金鳌找到三不管附近的一个正骨先生，让这位先生把腿接好，但是这位先生收了李金鳌对手的钱，人家逼着这位先生必须给李金鳌留点残疾。这位先生两边都不敢得罪，于是第一次没有完全接好。一百天后，李金鳌感觉腿别扭，就去找这位先生，这位先生说出实情，要求李金鳌放自己一马。并告诉李金鳌，要想腿复原，需要二次把腿折断。再看李金鳌冷笑一声，把腿往条凳上一架，一拳打下，只听的“咔嚓”一声，腿断了。先生，你接吧！

正骨先生果然医术高明，一番**，百分百给接好，一百天后，下地走路如同原先一样，李金鳌不能不**，要找对方**。

那会子的天津卫，讲究“抽死签儿”，其中最狠的叫做“抽黑签儿”，双方各派三个人，比斗狠，砍手剁脚下油锅，什么都敢玩，最后最不要命的一方胜。李金鳌不想让兄弟们遭罪，于是他自己要去找对方“理论”。

某一日，李金鳌出现在一家宝局（**）门前，这家宝局的东家，就是当时派人打断自己腿的人。再看李金鳌大踏步走近宝局，挤过人群，到了赌桌钱。猛然间，就见李金鳌从绑腿中拔出一柄利刃。赌客一看，心说李二爷今天是来**的，大家让让。不过也没人怕，因为当时这种事情司空见惯。经常有人在宝局中赌输了钱，而后把小手指切下来，继续“押宝”。需要说明一下，要切必须是左手小拇指，然后用右手大拇指和食指轻轻捏起，指尖对着**。这期间不能喊疼不能呲牙咧嘴，要不然不算数。而且切错了指头，也不算数，还要挨顿毒打。赢了，你吃宝局一份，输了这截小指直接丢垃圾堆，你不能捡回来，敢捡回来，就敢打死你。而且只能切一次，输了转身就必须要走，再想继续切第二根手指，就是坏了**规矩，马上有人会将你打半死丢出去。

大伙一看，心中纳闷，怎么李金鳌李二爷也吃上这碗饭了，不至于啊。赌桌上管事的一看，就知道李金鳌善者不来，笑问道：“二爷，来玩两把？”

再看李金鳌冷笑一声，把大腿往赌桌上一架，“刺啦”一声，将裤腿撕破，尖刀往小腿肚上一挑，血淋淋一大条肉割了下来。而后用刀尖挑起这块肉，往赌桌上一丢，大喊一声“押宝”！

这时间腿肚子上的血噗噗往外冒，但李二爷面不改色，依旧笑嘻嘻看着管事的。大伙一看，心说好汉，李二爷这是玩狠的，今天有热闹看了。大伙也不赌了，一个个要看看这家宝局如何收场。

管事的一看，不慌不忙，笑嘻嘻问道：“二爷，押多少？”李金鳌答道：“两千大洋！”

这可是一赔十的买卖，两千大洋押出去，赢了就要拿两万大洋，输了这块肉就算白割了。“好，二爷押两千大洋，开宝！”

您猜怎么着，老太爷有眼，二爷赢了。大伙纷纷叫好，这时间掌柜子从后面出来，其实李金鳌刚一进门他就听到信了，在门帘子后面避着，就为看看结果。如今李金鳌赢了，自己必须出面。

掌柜子姓陈，人称陈三爷，也是个“大耍”，而且跟租界的日本人有来往。此时，陈三爷笑嘻嘻的走出来，抱拳拱手“二爷，这是何苦呢？快，快，里面请，让伙计给您老’上上药’”。

李金鳌抱拳还礼，一拐一瘸跟着陈三爷进了后堂，外面该玩还玩，自不用提。到了后堂，宾主落座，陈三爷让人沏茶，然后吩咐伙计，给二爷用点“好药”。大伙可听好了，这“好药”可不是什么的名贵药草，比如云南白药什么的。而是辣椒面或者是粗盐，要用这个往伤口上敷。小伙计一溜烟跑回来，手里拖着一个大纸包，陈三爷喊一声：“混账的东西，还愣着干什么，给二爷敷上！”

打开纸包，全是细细的辣椒面，小伙计弯下腰，一把敷在李金鳌的血淋淋的伤口上。二爷疼的一个激灵，大汗珠子往下冒，但是依旧笑嘻嘻的跟陈三爷谈笑风声。这会儿，你要是哼一声，喊声疼，那么就算栽了。

陈三爷然后吩咐伙计拿烟。洋烟卷拿过来，双手递给李金鳌，陈三爷哎呀一声“这有烟没火可怎么办？”李金鳌心里明白，陈三爷还要看看自己道行。旁边有个小碳炉子，上面烧着水。就见李金鳌一把将水壶拎起来放在一边，探出二指从炉膛之中，夹出一块冒着火的煤球，将烟点着，深吸一口，然后将这块煤球直接放在大腿上。继续边抽烟边聊天。

陈三爷一看，罢了，这是块硬骨头，是条汉子，自己这方面比不了人家。自此后，码头上这口饭，自己的弟兄们不吃了，让给人家李二爷。李金鳌自此后在天津卫风生水起，越混越大。

等真混好了，李金鳌就不跟以前一样了，把短靠一拖，改穿大褂，文人怎么穿，他就怎么穿。虽然有钱，但是不糟蹋，不抽大烟，不逛窑子，给人一种老实人的感觉。他给家人买了几处宅子，邻里之间相处非常和睦。从不仗势欺人，李金鳌虽然有专车接送，但是离家200米，不管刮风下雨保准提前下车，然后让车先走，他自己走回家，为的就是告诉邻居，自己什么也不是，不是那种有了钱就耀武扬威的人。

有一次，天刚黑下来不久，李金鳌提前下车后拎着一条大草鱼，顺着胡同往家走。刚进胡同，出来俩新入道的混混儿，一把将这条鱼夺过来，骂了几句街后大摇大摆的走了。其实这都不算正经的混混儿，天津管这一号叫“臭狗食”，还不如混混儿。李金鳌也不解释，也不争不抢，更不骂街，任由你拿走。

这事后来有人知道了，就问他，你这么大的耍儿，怎么让臭狗食们给欺负了。李金鳌一笑：“嗨，我不是怕他们，我是怕我说出名字，吓死他们，一条鱼而已，犯不上矫情！”大伙瞅瞅，人家李二爷这才叫老炮儿，自己不显山露水，怕的就是吓到你。

好了，今天就说这些，等有机会，大狮接着给各位讲几段更有意思的混混儿的故事，绝对比这听这过瘾！

为什么古代叫未出阁的姑娘叫娘子

在宋朝以前，娘子就是称呼未婚少女的，也就是达到或接近结婚年龄而没有结婚的年轻女子，在这之前称为丫头。

而称已婚女子为娘子则是出现在元杂剧，因此在戏曲舞台上，娘子就成了自己夫人的专用称呼，而事实上在民间也没有称妻子为娘子的民俗。

中国古代有没有女医生

唐裴铏《传奇·崔炜》：“崔炜又问曰：‘昔四女云鲍姑，何人也？’夫人曰：‘鲍靓女，葛洪妻也。多行灸於南海。’炜方叹骇昔日之妪耳。”清丘逢甲《鲍姑祠》诗：“满目江山海气阴，鲍姑祠畔客登临。”亦称“鲍家姑”。

从这段记载可以看出来，葛洪的妻子鲍姑就是一位女医生，而这位名叫葛洪的又是谁呢？他是东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。

因为丈夫是道教的学者，可能葛姑也耳濡目染，成为了半个专家，她还极其擅长针灸。

小时候的鲍姑在父亲的影响下，培养了对道教无比热爱的兴趣，当然心有所好，必然念念不忘，其结果就是嫁给了有同样爱好的丈夫葛洪，所以说婚姻中兴趣爱好，以及三观是多么重要的一件事。她和葛洪的**黄初平一起帮葛洪研究炼丹术，葛洪抄写著作，为附近的百姓治病。

鲍姑从小生长环境也深深的影响着她，后来更是与丈夫葛洪鹣鲽情深，与他在广东罗浮山行医炼丹。

鲍姑医术精湛，尤长于灸法，以治赘瘤与赘疣擅名。她因地制宜，就地取材，以当地盛产的红脚艾进行灸治，取得显著疗效。“每赘疣，灸之一炷，当即愈。不独愈病，且兼获美艳。”是我国历史上第一位女施灸家。

古代虽然没有女性从医的具体规定，但是却有一些医术高明的女性，中国古代有4位著名的女名医（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）

在明代有一位叫谈允贤的女医生，就收到了大家的交口称赞。

想必爱看电视剧的人不会陌生，有一部《女医明妃传》，讲述的就是谈允贤行医的故事，不过里面穿插了她与朱祁镇、朱祁钰的感情线，这就有点戏说的意思了，毕竟是电视剧嘛，当不得真，有句话怎么说来着，艺术来源于生活而高于生活嘛。

谈允贤出生于医学世家，可以想见这样的家庭本身就给她创造了条件，所以家庭的耳濡目染也是非常重要的，再加上谈允贤本身也是冰雪聪明，跟随祖母学医，从十来岁时攻读各种医学典籍，医术精湛。

在中国古代虽然女医生不像电视剧里演的那样正式登堂入室，但是却也是受到人们的尊重的。在当时的封建社会中，许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。

后来谈允贤根据这些治病的经验写了一部医书，叫做《女医杂言》。

另外西汉的义妁、宋代张小娘子，四川华阳的曾懿。都是古代不得不提的女医生，中国古代还有几位，

古代的“稳婆”应该算最早的助产士

女人生孩子相当于去鬼门关走一趟，在古代男女大防的前提下，稳婆就担当这妇产科医生的职责。

当然这也是一个细化的科目，稳婆是只管接生，这具体说起来，更像是助产士。而产妇的保养来说，还是交给了男医生的，什么产后调理之类的。

古代女医生本来就不多，所以这些行走在幕前的女人，更值得尊重。

女人在古代的地位决定了女医生并不多状况，但是不得不承认，她们也是在医学史上，留下了浓墨重彩的一笔。

OK，关于郎中家的小娘子和为什么古代叫未出阁的姑娘叫娘子的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。