苟日新日日新又日新的意思是什么(又日新是什么意思)

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本文目录

  1. 如何理解古圣贤所阐发的“荀日新,日日新,又日新”
  2. “苟日新,日日新,又日新.”这句话怎么理解
  3. 苟是新,日日新,又日新是什么意思

如何理解古圣贤所阐发的“荀日新,日日新,又日新”

“苟日新,日日新,又日新”出自《礼记?大学》的第三章。意思是不断自我反省,不断更新自己的观念,不断改造自己、提高自己。说白了,就是不断地认识自己的不足之处,改正并在思想上不断提高自己。

这个提高是一个动态的变化,因为我们都生活在社会群体中,难免会遇到这样或那样的问题,当我们处理这些问题的时候,就会出现不正确的思想,就必须及时认识分辨,改正错误,更新思想。

这是一个日积月累的变化,从量变到质变的一个过程,在认识、改正、提高的循环往复的过程中,我们的思想会达到一个新的境界。这是人类思想进步和物质创新的哲学思想。

举个简单例子,就像我国战斗机研发的过程。不断地测试,不断地发现问题,不断改进提高,最后达到理想状态。

但是这个状态也不是稳定不变的,有个更新换代过程。随着社会的发展,环境的变化,就得发展新的机型。由三代机发展到四代机,然后就得开发五代战机六代机,这就是思想的进步,物质的创新过程。

商汤王刻在洗澡盆上的箴言说:“如果能够一天新,就应该保持天天新,新了还要更新。”《唐诰》解释说:“激励人弃旧图新。”《诗经》解释说:“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”

所以品德高尚的人,每时每刻都在追求自我完善。

“苟日新,日日新,又日新.”这句话怎么理解

苟日新,日日新,又日新。”这句话的意思是:如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。

1、此内容出自儒家经典《礼记·大学》的第三章,主要讲述了“苟日新,日日新,又日新”就是从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新,加强思想**化的问题关键。

2、做新民是中国古代的帝王成汤的座右铭,倡导代表人类不断发展和积极进取的精神,是一个日积月累的变化,从量变到达质变的必然趋势和结果,是人类思想进步和物质创新的哲学。

扩展资料

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家**哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

苟是新,日日新,又日新是什么意思

“苟日新,日日新,又日新。

”意思是鼓舞决心告别糊涂混日子状态的人们,在一日自新的基础上,日日自新;在告别一个**习俗的时候,不断认识到、革除掉其他**习俗;在养成一个好习惯的基础上,不断学习养成其他的好习惯,使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进。

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