大家好，关于六小龄童现状很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于六小龄童表示传统名著改编要有敬畏之心，如何看待现在对四大名著的改编现象的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！六小龄童表示传统名著改编要有敬畏之心，如何看待现在对四大名著的改编现象传统名著，是一颗耀眼的
大家好，关于六小龄童现状很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于六小龄童表示传统名著改编要有敬畏之心，如何看待现在对四大名著的改编现象的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
六小龄童表示传统名著改编要有敬畏之心，如何看待现在对四大名著的改编现象
传统名著，是一颗耀眼的明珠，是作者根据当时的社会现状经济水平等方面综合写出来的，对于我们来说阅读这些文章，真的能够跟随作者的视角，体验当时的社会民情。而如今，很多人为了博人眼球，为了获取更大的利益，恶搞传统名著，比如杜撰唐僧和妖精谈恋爱结婚，前段时间还有风靡的一款游戏，把各个历史人物的背景关系完全颠倒黑白了，让一些小学生初中生对历史人物混淆不清，甚至张冠李戴，不明所以。
改编名著可以，但是不能只顾个人利益，而不符合人物的设定，把语言、背景、作者要表达的情感统统撇清，只为取悦观众，博人眼球。改编传统名著，要有一颗尊重文化尊重作者的敬畏之心。
如何评价六小龄童回应质疑：有个小组织在号召黑我
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
如何评价六小龄童回应质疑：有个小组织在号召黑我？
我觉得事情要一码归一码。老版《西游记》是以杨洁导演为主创的一群优秀的创作人员的杰作，它带给了几代人美好的回忆，也把西游文化和玄奘精神传播到西方。这里面孙悟空只能说是一个重要角色，而不能是全部。其实若从三教角度考虑，唐僧无疑更是重要。孙悟空是心，是色猴，所以要悟空；猪八戒是色猪，是肾水，所以要八戒悟能；白龙马是意马，所以要服龙。沙和尚是悟静是因为他是嗔怒，肝火旺盛，只有静才能温暖猿心和强壮猪肾。调和了三者才能是脾土旺盛，不受压制。从这里我们也就知道了经典不是一个美猴王，六小龄童遭黑就是这个原因，忘记了集体和个人之间的关系。一个人尚且分为几大系统，脏腑有别。就如同当初马季的群口相声《五官争位》，他没有摆正自己的位置，所以才这样受到攻击，原剧组人员长久下来不会待见他，群众长久下来，也不会待见他。不待见的是他这个人，而不是他塑造的美猴王艺术形象。如果六小龄童能把这个掂量清楚，就大有希望。也不会招这么多所谓的黑。个人英雄主义永远不敌集体英雄主义。
俗话说天外有天，人外有人，众口难调。一千个人眼中很可能就有一千个哈姆雷特。那么一千个观众里有一千个美猴王的形象也不为过。要不你怎么理解千手观音呢？佛家和道家还有儒家都讲究善巧方便、因材施教。每个人的理解力就是有不同。看到的东西就是不一样，这叫做境界和格局。也许六小龄童比很多人看得高看得远，但一定有人比他看得高看得远。就如同西天取经是唐僧取经，其他不过是配角。西游记是唐僧西游。否则封佛的时候孙悟空怎么没高过唐僧，孙悟空怎么不是唐僧的师父？要看穿这点，才有点入西游记的正题和门槛。
《西游记》之所以魅力无穷，就在于它的千变万化，你是少年、中年、老年都一样喜爱它，你即使是同一个人，那么在你人生不同阶段的感悟也不同。为什么要一刀切呢？难道观音也只能一个样子？人可以怀慈悲心肠，行霹雳手段。
六小龄童认为有小群体黑他，就是太把自己当回事了。要想清净就要无为，要想心静就要无心。一切有为法，如梦幻泡影，如梦亦如电。心魔不除，美猴王也会变成六耳猕猴。须知刻舟求剑。观众是变化的，世事更是变化的。正如伟人所说：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。放手也是一种姿态，更是一种从容。
下面谈一谈什么是西游精神：玄奘法师西游之路是一条追求真理之路，大无畏、大智慧、是民族精神、民族智慧、民族自信心的具体体现，前往古天竺百折不回、不屈不挠、学习起来孜孜不倦、心系故国、不爱慕虚荣。正可以当我们当代去西方世界取现代西方科学和管理真经的优秀学子之楷模！这才是西游精神在当代社会主义时期的核心价值体现，而不是美猴王打所谓的妖精。能走向世界的西游精神应该是这个而不是一只美猴王，如果是那样，难道不是我们的大悲哀吗？
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你怎么看郭德纲在《坑王驾到》点评86版《西游记》被六小龄童发文评论这件事
9月12日，六小龄童章金莱发文评价了郭德纲对西游记的一些看法，发文很简单，就几个字：“艺友的句句真言”
翻看章老师这几年仅千条微博，大多都是和西游记和孙悟空有关的，所谓美猴王专业代言人，一个角色演了一辈子，也是一辈子演了一个角色。
视频中郭德纲说的什么呢，大意就是86年那版西游记为什么到现在依旧经久不衰，已经年年播放回味的，因为那一版西游记演的像，演员造型和台词功底，都符合老百姓心里西游记的样子，孙悟空就应该是这样的，猪八戒就应该这样，因为老百姓打心里附和，所以深入人心。
什么叫像？
这个就是像，老百姓一眼就知道这是谁，要干嘛。
这个就是不像，老百姓多一半时间都在琢磨这货演的谁啊
老郭说这话，到底想表达什么，光看视频不好说，我理解着，他还是在挤兑同行。
老郭其实是有私心的，现在相声行业比较乱，许多创新相声和现代相声成为主流，而传统相声却稍显落寞，电视上全是西装革履嬉皮笑脸的艺术家按月领工资，剧场里却是大褂布鞋旱涝各凭本事。
老郭言外之意大概就是说某些相声表演艺术家根本就不像相声，毫无功底驴唇不对马嘴却要打着创新的旗号说这是新相声。再找几个大腕商业互捧就火了，丝毫不在意观众心中的相声，摒弃传统，对于这点，我还是比较赞同郭德纲说的这种意思。
时代在发展，相声也可以进步创新，但要基于传统和事实，不能盲目改编，你拿个痰盂当酒壶你说是创新，谁信啊？
文章到此结束，如果本次分享的六小龄童现状和六小龄童表示传统名著改编要有敬畏之心，如何看待现在对四大名著的改编现象的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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