有关年除夕的故事

各位老铁们好，相信很多人对有关年除夕的故事都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于有关年除夕的故事以及除夕的故事的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

过年的年和除夕的夕是传说中的动物吗有史料证实吗

“年兽”和“夕兽”，两个鼎鼎有名的大怪物，其实史料中并不存在，它们的来源是个大谜团。

关于年兽和夕兽的传说很多，大概的意思都是从很早之前开始，每逢腊月底就会出现的怪兽，吃人、破坏村庄。于是，人们就放鞭炮、贴对联驱赶，此后就成了风俗。

故事的版本很多，但真要是挖史料的话，会发现根本没有相关的记载。

首先，“年”这个字跟怪兽一点关系都没有。

年这个字历史比较久远，甲骨文中是“上禾下人”，代表谷物成熟，人们背着回家的意思。

在《谷梁传·桓公三年》中也有“五谷皆熟为有年也”，明确表达了“年”就是谷物成熟了。

此后，年衍生为了谷物成熟周期，也就是现在年的意思。

史料当中，从来没有说过“年”是一种怪兽。当然，“夕兽”也找不到相关的记载，纯粹是民间传说中才有。

《管子·立政》中有“季冬之夕，即季冬之暮”的说法，其实就是指的一年中的最后一天，和现在的“除夕”是一个意思，具体指的某一天，而不是怪兽。

“除夕”这个词的本意，也绝对不是“除掉夕兽”。有研究者考证，“除夕”原为“舒夕”，指的就是十二月的最后一天，“除夕”只不过是通假字的用法而已，并没有“除掉”的意思。

所以，至少从史料当中，难以挖掘出“年兽”和“夕兽”的来历，这成了一个谜团。

目前网上有分析者称年兽夕兽的传说，其实是近几十年才流行开来的。也有分析称最早不过民国时期，民间发展出了“年兽夕兽”的传说。——不管怎样，可以确定的是，年兽和夕兽的历史，没有那么久远。

至于说古人会不会在过年的时候驱赶怪兽，还真有可能。

古代一到冬季，缺乏食物的野生中大型动物骚扰人类，应该是很常见的事情。这种动物怕巨大的响声（鞭炮）、怕红色（对联），不冬眠，人们只是驱赶它。可能是传说中的“山魈”。

山魈是古代文献中记载较多的动物，而且有很多文献都表明，这种动物会骚扰人类，人们会主动驱赶。

《荆楚岁时记》中记载：“（正月一日）鸡鸣而起，先於庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”明确记录了人们燃放爆竹驱赶山魈，所以它很有可能就是年兽的原型。

至于山魈是什么，很简单，一种猴子，世界上最大的猴科灵长类动物。猛一看，还真有点吓人……

有关年除夕的故事

有关年除夕的故事传说之一：熬年守岁守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。传说之二：万年创建历法说相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。传说之三：贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。传说之四：七郎射“夕”很久以前，有一个妖怪叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后还要把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死，但又没有办法。有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好，喂的狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他带着狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。原来“夕”白天不出来，太阳落山后它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。七郎找“夕”找了一年，这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们准备商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西受在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后退被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。

你们那除夕夜有传说吗

我们这有很多关于年三十的传说，我小、时候在姥姥家过年，姥姥在三十下午就开始准备饺子馅儿。全部是酸菜豆腐素馅，姥姥说:过去村里有一家很穷，但很善良，过年吃不起饺子，那三十晚上也要烧一锅开水，然后水开了，妇女就喊一声煮饺子了，然后就像真正煮饺子，捞饺子，然后就去吃，预事来年日子过的好。话说这一年也这么做，开始烧水，盖上锅盖，水开了大喊一声，然后盖上锅盖，等打开一看一锅饺子，这媳妇也不言语，拿家具捞饺子，就往桌上端，男的和孩子刚要问哪来的，媳妇没等他们说，就给他们嘴里塞了饺子，还是肉的呢！吃完饺子，第二天初一早上去拜年，就听说一个村的一家，三十饺子包完去看放鞭炮，回来饺子没了。有知道饺子怎么没的吗？

大家说一说年的来历可以吗除夕为啥放鞭炮呢

过年除夕放鞭炮现在来说是一种节日的喜庆气氛，为人们带来欢愉和喜悦。南北朝时期梁宗懔编纂的《荆楚岁时记》一书中对鞭炮的定义为“正月初一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”从这可以看出过年放鞭炮古人本意为驱邪避鬼。

而汉代东方朔所著志怪神话文集《神异经》中则明确交代了年的来历，年其实为年兽，年兽是一种山中恶兽，不怕明火又不怕人，但是唯独怕爆竹的巨响声，于是大家为了驱邪避凶，就有了腊月三十和正月初一放炮的习俗。

相传年兽每到腊月期间就开始出没于山中，于是世人为了防止年兽骚扰，就在腊月三十新旧交替时间放爆竹驱赶年兽。

年兽本来叫做山臊，但是每到腊月新旧年交替时节就出现，后来大家索性就以年兽称呼，放鞭炮，一是为了驱逐年兽二是为了驱逐山鬼，同时还能借以庆贺节日。

最早鞭炮也叫作爆竹，过年放爆竹习俗起源于春秋时期，当时的人们借助竹子燃烧产生的爆炸声驱赶年兽，因此也成为爆竹。随着社会文明进步，中国人掌握了火药的使用方法，以及造纸术的普及，发明了用纸裹包着火药爆炸声响，于是鞭炮就应运而生。

过年放鞭炮的这一习俗到了唐宋时期开始盛行起来，下至平民百姓，上至王公贵族都以过年放鞭炮为习俗和喜乐。

到了明清时代我国的鞭炮技术更加成熟，每逢婚丧喜庆或逢年过节，人们必定都要燃放烟花爆竹。

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