刘备卖草鞋？刘备卖草鞋几岁

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刘备师从大儒卢植、同学公孙瓒，你相信他是个卖草鞋的吗

相信！他更是高明的**家，营销包装高手。动不动眼泪汪汪，示弱于人，灭黄巾起兵，十八诸候结盟时，连座位都没有，但皇叔宗亲的身份，（也不知真假，估计是都姓刘，假的成份多），以及他的仁爱之心，礼贤下士，不但聚拢了卧龙凤雏这样的文臣，还有五虎上将这样的猛将，从徐州一隃之地到后来三分天下，成都称帝。足以说明汉昭烈帝能力出众，手段高明。

刘备卖草鞋几岁

刘备出生于公园161年，卒于公园223年享年62岁。根据历史记载，刘备祖上虽是汉室宗亲，但到了刘备这一代，其家道已中落，所以刘备出身贫寒，少年刘备也就刘备十四岁前靠织席贩履为生。

刘备的一生大概分四个时期，第一个时期公园175年之前刘备靠织席贩履为生。第二个时期也就是公园175年至公园184年，即刘备再14-23岁的时候，其母亲让他外出游学，于是刘备与同宗刘德然和辽西人公孙瓒一起拜九江太守，同郡人卢植为师学习，这一段时间刘备广结豪强并积攒人脉。

第三个时期是公园184年-208年，公园184年爆发了黄巾起义，这给刘备带来了千载难逢的机会，刘备参与**黄巾起义，建立功勋后从此进入东汉末年的**，这一个时期虽然刘备屡屡遭受挫折，但刘备总能化险为夷，东山再起。到了公园208年的时候，刘备联合孙权战胜了南下的曹操，取得了赤壁之战的胜利，这次大战的胜利，为刘备奠定了一定的**基础，刘备从此摆脱了寄人篱下，依附他人命运，为实现后来的崛起奠定了基础。

第四个时期就是从公园208年至公园223年，这个时期是刘备是建立基业的时期，刘备在诸葛亮、关羽、张飞、赵云黄忠、马超，**等人的辅佐下，历尽千辛万苦最终建立了蜀汉**，实现了三分天下有其一的**抱负。

东汉末年刘氏宗亲不力挽狂澜，为何卖草鞋刘备力挺”汉室中兴”

东汉末年****，特别是董卓专权之后，汉室已经名存实亡。真正的刘氏宗亲，有点想法的人，无不在匡扶汉室或者图谋帝业，但毕竟能力、势力有限，难以成就大事。

他们不是不想，而是不能力挽狂澜。至于卖草鞋的刘备，力挺“汉室中兴”，其实更多的是一句口号，为得是增强号召力。能否成功也是一个未知数，更何况同样是为了自己的霸业，都清楚并非为了匡扶汉室。

在汉末时期，比较有影响的刘氏宗亲就是幽州牧刘虞、荆州牧刘表和益州牧刘焉，具体看一下他们的作为吧。

刘虞(?-193年10月)，字伯安。东海郯(今山东郯城)人。汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强之后。东汉末年著名**家，汉室宗亲。

幽州牧刘虞是汉光武帝刘秀的后裔，那可是响当当的汉室宗亲。其祖父刘嘉曾任光禄勋，父亲刘舒做过丹阳太守，这都是板板正正的朝廷要员和地方大吏。

刘虞通过举孝廉而担任曹吏，累积政绩而升迁为幽州刺史。在此期间，刘虞在鲜卑、夫余等少数民族中享有很高的威望。

中平元年（184年），黄巾军起义爆发，朝廷任命刘虞为甘陵相，不久就升为宗正。

中平四年（187年）张纯等人叛乱。次年，刘虞被任命为幽州牧，主持平叛。由于政绩突出，被汉灵帝派遣使者升为太尉，封容丘侯。

永汉元年（189年），董卓专权，派遣使者授予刘虞大司马，进封襄贲侯。

初平元年（190年），董卓封刘虞为太傅，召他回朝任职，但由于道路阻塞，任命竟然不能到达。

初平二年（191年），冀州刺史韩馥、渤海太守袁绍以及山东诸将商议，由于献帝年幼被董卓控制，就想立汉室宗亲刘虞为新帝，刘虞坚决不肯；于是，韩馥等人又请刘虞领尚书事，以便按照制度任命官吏，也被刘虞断然拒绝。

从这里可以看出，刘虞作为汉室宗亲是忠于汉室、忠于献帝的。勤政爱民，也是在维护汉室，力挽狂澜，扶汉室于倾覆。

刘虞可以算作是匡扶汉室的刘氏宗亲，没有野心。但毕竟还是谋略不足，在与公孙瓒的对战中，被斩杀。

刘表(142年-208年)，字景升，山阳郡高平县(今山东微山)人。东汉末年宗室、名士、军阀，汉末群雄之一，西汉鲁恭王刘余之后。

荆州牧刘表，是西汉鲁恭王刘余之后，汉室宗亲，少有才名，为“八骏”之一。

初平元年（190年），荆州刺史王睿为孙坚所杀，董卓上书派刘表继任。但由于江南宗贼甚盛，以至于刘表无**常上任。他只得匿名独身赴荆州，才得以上任。

刘表上任后，以蒯氏兄弟、蔡瑁等人为辅，很快就开创了荆州的局面。远交袁绍、近结张绣、内纳刘备，据地数千里，带甲十余万，称雄荆江。先杀孙坚，后据曹操，成为响当当的一方诸侯势力。

建安元年（196年），献帝东归洛阳。刘表接受太仆赵岐的说服帮助董承，派兵前往洛阳勤王，并运输大批**物资供朝廷使用。曹操奉迎献帝**许昌，刘表遣使纳贡。

从此看来，刘表作为一方诸侯，尽管脚踩两只船，既与曹操把持的朝廷保持密切接触，又与袁绍等反叛势力眉来眼去，而且还曾经郊祭天地，有自立为帝的企图，但刘表的确也算是有作为的汉室宗亲。他虽然没有坚定地举起匡扶汉室的大旗，也没有明确的背叛朝廷以图自立，但他也一直在谋求霸业。如果刘表能够成功，难道不也是恢复汉室吗？

可惜的是，刘表境界、格局不足，没有最终成就大业。

刘焉(?-194年)，字君郎(《华阳国志》又作君朗)。江夏郡竟陵县(今湖北省天门市)人。东汉末年宗室、军阀，汉末群雄之一，西汉鲁恭王刘余之后。

益州牧刘焉也是西汉鲁恭王之后，汉室宗亲，他可是有明确想法的人。

刘焉最初以汉室宗亲的身份拜为中郎，历任洛阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等职。

当时汉室朝廷****，贪婪成风，加上天下大乱。刘焉对于朝廷和仕途失去了信心，就想寻求一安身立命之地，割据一方。

中平五年（188年），刘焉建议汉灵帝“废史立牧”，并谋求交州牧，得到了朝廷批准，意欲借此躲避乱世。

就在此时，刘焉听侍中董扶说益州有天子气，于是改向朝廷请求为益州牧。

由于道路不通，刘焉暂住荆州地面。益州刺史郗俭被黄巾军首领马相**，马相称帝。但不久就被益州从事贾龙击败，贾龙迎接刘焉进入益州。

刘焉安抚收容逃跑反叛的人，极力实行宽容恩惠的政策，但内心却别有所图。

刘焉派遣张鲁盘踞汉中，截断交通，斩杀朝廷使者，从此益州与**道路不通。刘焉进一步打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半**状态。

兴平元年（194年），刘焉因为背疮迸发而病逝，其子刘璋继领益州牧。

从刘焉的所作所为来看，他意识到了汉室已经无药可治，谋求自身安危，借机成就一番霸业是其目的所在。但由于因病早逝，也就遗恨终生啦。

后来，刘备经过几十年的颠沛流离，终于来到了益州。不管刘璋是否引狼入室，但无论刘璋还是刘备，都是在维持自己的地盘及图谋霸业。

说匡扶汉室还是成就霸业，都无可指责，那就是一句话的区别，实质都是一样的。

就在刘焉、刘璋父子经营多年的地盘上，刘备成就了帝业。这也应了侍中董扶所言，蜀中所具有的天子气，刘焉不曾想落在了刘备的身上。

纵观刘虞、刘表、刘焉及刘备的奋斗历程，无论汉室宗亲还是贩席卖鞋，作为刘姓后裔，都可以以匡扶汉室为己任，成就自己的霸业。但由于局势的不同，各自采取的策略亦不同。

在豹眼看来，那些刘姓宗亲显然是比较低调，不管是否有野心，但都没有过于张扬。或许是自感能力不足，或许是出于策略，但毕竟没有大张旗鼓的要力挽狂澜，拯救汉室于危难之中。在策略上似乎是患得患失。

而刘备却不同，可谓是”光脚的不怕穿鞋的“。刘备没有任何顾虑担心失去什么，但刘备也并非是一开始就举起了匡扶汉室的大旗。在其大半生的闯荡中，似乎并没有明确的**宣传口号，只是在隆中对之后，才逐步有了明确的战略及**主张。

因此，刘氏宗亲不是不想力挽狂澜，在这个多事之秋，谁不期望有所作为呢？但毕竟需要能力和势力说话，仅凭一个身份是不足以成就大事的。否则，就只能是一个闹剧，成为后世的笑谈。

如果刘虞、刘表、刘焉像袁术那样仓促称帝，很可能就会成为一样的闹剧。刘备是称帝了，如果不是诸葛亮苦苦支撑，很可能也就是一场闹剧。

因此，不能说刘氏宗亲的作为不是在力挽狂澜，也不能就此肯定刘备在中兴汉室。偏安一隅的蜀汉**，哪里能称作是“汉室中兴”呢？

刘备一个卖草鞋的，皇帝为何认他是皇叔

刘备是什么出身？究竟是不是中山靖王之后？对于汉献帝来说都不重要！汉献帝需要的是刘备这样的人，一个不属于曹操阵营的一股力量！

汉献帝被曹操迎奉到许昌，表面上看延续了汉室国祚，保住了刘氏江山。但实际上讲谁都知道这时的汉朝已经名存实亡啦！汉献帝的满朝文武，后宫内侍都是曹操的班底。汉献帝的一举一动都在严密的监控之中，几无一人可用！而汉献帝本人当时年少气盛，是不甘心一直当这个****的！

而恰在此时，刘备的出现正合汉献帝的心意，也使汉献帝以为这是天不亡汉的吉兆！再加上刘备说自已是汉室宗亲更是喜上加喜，更加笃定自已的想法！所以连忙让内侍取出文牒做实刘备的身份。汉献帝这么做既拉近了与刘备的关系，也抬高了刘备的**资本，以便让刘备在外好网罗人才、壮大实力。好有朝一日可以剪出曹操党羽，还帝于政！

可最后汉献帝还是太年青，有些急躁啦！在各方面条件极不成熟的情况下，就冒然的发动了“衣带诏”**！其结果自然可想而知！而刘备呢？受“皇叔”身份的加持，的确收益不小，但无奈底子太薄，始终没什么大起色！当刘备在四川称帝的时候，汉献帝也终于明白了什么是“天意”弄人！

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刘备只不过是个卖草鞋的，为何还敢自称为“汉朝皇室之后”

我是历史问答达人“青言论史”，乐于为您解答中国古代史的相关问题。

这个问题，得两说着来看。一方面，是刘备需要一个足够的背景，所以必须要有一定的营销手段；另一方面，刘备也确实有这个足够的可能性。

首先先说背景，在三国的各自开国之君里头，刘备的出身是最贫困的。曹操虽说是“赘阉遗丑”，但是起码家里有钱是实打实的；孙权更不用说了，**和他哥已经给他打下一片江山了。只有刘备，在起家的时候啥也没有，只有空口白话。在这个时候，刘备要抬高自己的身份，就只能说自己是王室的后人，这样给自己的身价贴金了。

再说可能性的问题，刘备据说是确实搬出一份族谱来，证明了自己的身份。其实哪怕没有家谱，说他是中山靖王之后也未必不可能。因为这位牛哄哄的、在刘备生前三百年的中山靖王先生，一辈子生了一百二十多个儿子。这些儿子按几何级数增长，到刘备这个时候，估计后人起码能有好几万，多个刘备也就不奇怪了。换句话说，王朝末年，宗室这个东西早就不值钱了，因为王室的繁衍能力注定了他们会成为人口的一支重要力量。

所以，刘备之所以敢称为皇室后人，一是他要营销，二是他确实有这个血统，那么，为什么不打出这张牌呢？

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