大家好，今天小编来为大家解答曹雪芹生平这个问题，用一段话描写曹雪芹的一生很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！本文目录曹雪芹晚年为何如此穷困潦倒他写得《红楼梦》无法变现吗红楼梦作者的生平用一段话描写曹雪芹的一生曹雪芹晚年为何如此穷困潦倒他写得《红楼梦》无法变现吗因为他把
大家好，今天小编来为大家解答曹雪芹生平这个问题，用一段话描写曹雪芹的一生很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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曹雪芹晚年为何如此穷困潦倒他写得《红楼梦》无法变现吗
因为他把毕生心血和精力都放在创作上，没有放在赚钱、跑官、追逐功名上，所以穷困潦倒。不但是他，四大名著的作者没一个是有钱人，然而以他们的才华和智慧，只要把精力略放在商场、**上一些，怕不是财源滚滚么？中国文学的最高成就就是这些穷困潦倒的伟人创造的，可叹他们的作品养活了多少人，自己除了创作本身的快乐和永垂不朽的名声外，几乎没有得到任何利益。真正通过文学作品牟利的只有郭小四、于妈之流(如果剽窃的作品也能算作品的话)。
红楼梦作者的生平
曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。
文学特点：
“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。
主要功绩：
“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。
作者争议：
清朝时，《红楼梦》作者是谜，众说纷纭，争议颇多。胡适先生考证判断曹雪芹即是贾宝玉的人物原型，并由此断定他是《红楼梦》的作者。然近些年陆续发现的很多史料证实，雍正元年（1723）曹雪芹约八岁时，曹家就因需节衣缩食弥补康熙年间的亏空而陷入困境，1727年曹雪芹约十二岁的时候，曹頫因亏空和*扰驿站等罪被罢官入狱，1728年，曹雪芹十三岁时曹家被抄并随家人移居北京，他没有机会和可能像贾宝玉那样过锦衣纨绔、富贵**的生活。《关于江宁织造曹家档案史料》明载，曹雪芹祖父曹寅的长女嫁皇家为妃以及康熙南巡（脂砚斋称：借省亲实写南巡，作者曾经），曹家“烈火烹油、鲜花着锦，热闹到不堪的田地”的繁华，曹雪芹尚未出生无法“曾经”，都是上一辈人的事。清人裕瑞在《枣窗闲笔》中也载：贾宝玉的原型是曹雪芹的“叔辈某人”，“元、迎、探、惜者，皆诸姑辈也”。史料证实胡适先生当初的判断错误，曹雪芹作为作者的证据自相矛盾，其著作权由此遭到众多研究者的质疑，认为原作者“石头”另有其人，曹雪芹只是改写者和“传书人”。
矫枉过正，让人意外的是在曹雪芹之外索隐出多达65个作者，如洪升、吴梅村、冒辟疆、顾景星、袁枚、曹頫、曹顒、曹颜、曹硕及其他闻所未闻的人物都被拉来做《红楼梦》作者。原作者只有一个，因而这些研究者炒作、娱乐、戏说的成分大于求真、求实、求是的成分。
持“曹著说”者指出，后四十回实录曹家真事的分量超过前八十回，表现在贾政的**经历与曹頫相符，甚至写到曹家获罪的第一要案——*扰驿站，抄家的细节也十分写实，贾母之死、家宅被盗、典房卖地、甄宝玉自述透露了曹家许多后事，所以张爱玲说后四十回熟悉曹雪芹的家事。大观园终散、黛玉之死、宝玉出家，构成大悲剧结局，且照应前八十回的设定，尤其抄家、招伙盗、海疆戡乱这些特别敏感的文字更只能出自曹雪芹之手。
用一段话描写曹雪芹的一生
[曹雪芹生平简表]雍正二年（甲辰1724）闰四月二十六日生.雍正三年（乙巳1725）四月二十六日芒种周岁,遂以芒种为生辰之标志.乾隆元年（丙辰1736）曹雪芹十三岁,是年四月二十六日又巧逢芒种节.乾隆二年（丁巳1737）正月,康熙之熙嫔薨.嫔陈氏,为慎郡王胤禧之生母（书中“老太妃”薨逝）.乾隆五年（庚申1740）康熙太子胤礽之长子弘皙谋立朝廷,暗刺乾隆,事败.雪芹家复被牵累,再次抄没,家遂破败.雪芹贫困流落.曾任内务府笔帖式.乾隆十九年（甲戍1754）《脂砚斋重评石头记》初有清抄定本（未完）.乾隆二十年（乙亥1755）续作《石头记》.乾隆二十一年（丙子1756）脂批于第七十五回前记云：“乾隆二十一年丙子五月初七日对清.缺中秋诗,俟雪芹.”是为当时书稿进度情况.脂砚实为之助撰.乾隆二十二年（丁丑1757）友人敦诚有《寄怀曹雪芹》诗.回顾右翼宗学夜话,相劝勿作富家食客,“不如著书黄叶村”.此时雪芹当已到西山,离开敦惠伯富良家（西城石虎胡同）.乾隆二十三年（戊寅1758）友人敦敏自是夏存诗至癸未年者,多咏及雪芹.乾隆二十四年（乙卯1759）今存“乙卯本”《石头记》抄本,始有“脂砚”批语纪年.乾隆二十五年（庚辰1760）今存“庚辰本”《石头记》,皆“脂砚斋四阅评过”.乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“废官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作.乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《佩刀质酒歌》,纪雪芹秋末来访共饮情况.脂批“壬午重阳”有“索书甚迫”之语.重阳后亦不复见批语.当有故事.乾隆二***（癸未1763）春二月末.敦敏诗邀雪芹三月初相聚（为敦诚生辰）.未至.秋日,受子痘殇,感伤成疾.脂批：“……书未成,芹为泪尽而逝；余尝哭芹,泪亦待尽……”记之是“壬午除夕”逝世,经考,知为“癸未除夕”笔之误,卒年五十岁.乾隆二十九年（甲申1764）敦诚开年挽诗：“晓风昨日拂铭旌”,“四十年华太瘦生”,皆为史证.（周老引用的这两句诗有误,原句应为：“四十萧然太瘦生,晓风昨日拂铭旌.”）
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