罗伯斯比尔 罗伯斯庇尔与法国大革命多少字

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本文目录

  1. 罗伯斯庇尔为什么被**
  2. 罗伯斯庇尔被谁**
  3. 罗伯斯庇尔与法国大**多少字
  4. 罗伯斯庇尔是怎么倒台的
  5. 罗伯斯庇尔读音

罗伯斯庇尔为什么被**

埃贝尔派和丹东派的残余力量联合了起来,国民公会中人数最多的平原派也站在了他们一边。甚至两委员会中的一些委员也采取了同样态度。于是,在国民公会中实际上形成了一个占有明显多数的反罗伯斯比尔的联盟。这个联盟的主要代表人物是宽容派的塔里安、弗雷隆、勒让德尔、***等。他们原来曾是山岳派,也激烈地执行过恐怖政策,但后来成了宽容派成员。

罗伯斯庇尔被谁**

罗伯斯庇尔是在热月**中被法国**送上断头台**的。

罗伯斯庇尔执政期间实行恐怖政策,将嫌疑的反**者送上断头台,严格**物价。该时期有数千人被残*杀害。但是,雅各宾派执政也为法国历史作出了一些贡献,比如推广教育,提倡宗教**,废除法国殖民地的奴隶制等。1794年,热月**爆发,罗伯斯比尔被斩首,雅各宾**结束。

罗伯斯庇尔与法国大**多少字

相传在法国大**时期,雅各宾派的罗伯斯庇尔在上台后,在短短的几个月内,将成千上万人推向断头台,最著名的便是那个路易十六的国王,也不知是不是风水轮流转,在后来“热月**”**了雅各宾派,罗伯斯庇尔及其党羽被抓捕,也同样被推向了断头台,在他的墓碑上,幽默的人们留下这么一段话作为墓志铭:

“我,罗伯斯庇尔,长眠于此,过往的行人啊,不要为我的死而哀伤,因为我要是活着,你们都活不了”

一提到罗伯斯庇尔就说是***,狂热主义分子,这样片面化的认知,事实上是很不利于我们解读这个人物的。

仔细审视罗伯斯庇尔的**生涯,无论是他在民众中的演说还是在议会之中,我们可以发现他一直都保持着一个**家的基本素养,绝对不像人们口中说的那样激进或狂热,与之相反的是,事实上在大部分时间里他和他的支持者都是极为理性的,并且是极度克制自我的理性。

在他还没有完完全全成为一个共和党人之前,他便在制宪会议上提出了著名的“自我否决条款”,即规定“所有制宪议会成员在本届议会结束后四年内不得担任公职”,给了他所认为的对**的一个保障。同样,罗伯斯庇尔从来不像是***,他曾对他家门口的**者说:“为什么给我?为什么不交给委员会?每个人都交给我,好像我有无限权力似的。”他所维护的是启蒙思想家所推崇的**,**和**的价值观。

我所说的并不是为罗伯斯庇尔后面的恐怖统治洗白,在他当权期间,将成千上万人送上断头台无疑是***的恐怖统治。

但是透过历史的迷雾,我们应该看到,作为资产阶级政党的代言人,他天然对民众的力量感到恐惧,然而矛盾却在于他认为**成果的巩固必须依靠巴黎**,所以他必须与其**。而作为应对和消解民众给他们带来不安的方式,他曾经反复强调以美德教化**,但是在大**很短的时间内,道德对社会的推动只能是收效甚微,最后他只能不可避免地滑向了高压恐怖统治。

学者威廉多伊尔在《法国大**》一书中曾指出,法国大**的重要问题在于,他从未构建起英美式的政党体制,这导致了**生活的混乱。可实际上从大**一开始,**者就对“政党”这一概念像瘟疫一样唯恐避之不及——例如吉伦特派从未承认过自己是一个党派。

在当时,他们将党派视为一种侮辱。这背后的根源来自于太阳王路易十四时代,与英国的封建主所享有的**不同,法国在路易十四时代以来便建立了**集权的君主制,路易十四更是自称太阳王,牢牢地把握着国家的**。

因此在法国的体制内,从未出现过大**这样贵族对国王权力的**,更不提英国那样的议会传统,即使是和英国议会大相径庭的**代表会议,从路易十四时**始,也有一百多年没有召开了——我们可以说,以**会议作为代议制方案,正体现了法国议会制传统的匮乏。

与此同时,法国形成了另外一种**话语权空间,即民间自发的**团体。在这种俱乐部中,受过教育的资产阶级精英阶层宣扬启蒙思想、评**共**,像中国春秋战国时期的百家争鸣一样,不定期的**论战,形成一套自己的公共**,到**集权制度和君主制的后期,随着君**威的逐渐下降,公共**逐渐成为**政策合法性与权威性的基石,甚至于国王也不得不忌惮公共**几分。

精英们在民间社交团体中演说启蒙精神的价值观:**、平等、理性、法治,进行自己的**构想,君主立宪派和**共和派争吵不休,但共同希望建立一个新世界,他们相信国家和民族将被重塑,人与人之间将真诚而透明。

与英国议会中一般是精英阶层就具体政策实施与否的激烈争辩不同,在法国,在共同的价值诉求上,人们关注大的**结构的确立,从来不会因为现实来徐图改良,人们尽力马上就建立起一个尽善尽美的制度框架。所以,如果说英国的**不得不妥协于自身的历史传统,在旧瓶子里装新酒,那么法国的**则是基于共同的价值理念:在真诚而透明的社会关系上重建一个启蒙价值主导的全新共同体。

基于这样的理念,**者认为普遍的真诚与美德是可以实现的,而政党只会因为各自的所代表的私人利益**这个共同体,所以罗伯斯庇尔们是具有伟大理想主义情怀的,他们坚信,启蒙思想中的普世价值一定是未来共同体的磐石。

然而这里却形成了一个悖论:对于共同价值的追求加剧了人们对潜在政党的敌视,而为了在这种敌对中生存下来,他们不得不抱团寻求庇护,并且不自觉地开始党同伐异,最终另一种事实上的政党形成了——如果没有罗伯斯庇尔的指责,吉伦特派绝不会走到一起。

但是这种形势下造就的政党并不具有价值上的正当性,再加上法国议会政党传统的缺失,失去了秩序与规则的政党冲突无法造就**,只会形成无穷无尽的混乱,所以法国大**最根本的悖论在于:作为一个共和国,他天然的**作为共和国基础的政党**。

除此之外,与封闭的议会辩论不同,为了获得支持者,**团体的演说文化一定会**化,也更为贴近民众,这也就导致了法国大**的**话语权和影响是一个不断下移的过程。

随着**的推进,人们在这种争辩性的思想熔炉中逐渐萌发了自己的**主张,开始了自己的**诉求,传统的阁楼式贵族**已经控制不住**的局势,斐扬派的急速失势很大程度上就与俱乐部文化有关,相信君主立宪和精英**的他们,在1791年仍然选择私人聚会而非公开演说,这导致越来越多的人转而加入雅各宾俱乐部,无论是**主张还是宣传形式,他们都无情的被公众淘汰了。

然而公众宽泛的**引发的不可收拾的混乱最终引发了罗伯斯庇尔的担忧,罗伯斯庇尔为了遏制这种恐怖,开始倡导美德,在收效甚微之后,便选择用恐怖去制裁,最终他走向了疯狂,而他本人似乎也预见了自己的结局,在自己被送上断头台的前两个月的一次演讲中,罗伯斯庇尔激动神经质的说:

“我是法国人,是你们的代表!哦,高尚的**!清接受我本人这一祭品吧!诞生于你们之间是多么幸福!为你们的福祉而死会更加幸福!”

所以在我看来,罗伯斯庇尔本身便是大**中最大的悲剧:一个公认的不可腐蚀者、一个在1791年提出自我否决的议员、一个可能是最为坚定的共和主义者,却最终创造了恐怖。

当然,罗伯斯庇尔的悲剧命运并不意味着法国的这种**文化是失败的,恰恰相反,他创造了基于公众参与的共和传统,而这也是英国传统所缺失的,从此**不仅属于国王、贵族甚至**领袖,也属于公民。

1789年的群众为粮食走上街头,而1795年妇女们则高喊着“我们要面包和1793宪法”,人们的**觉悟开始启蒙,从此启蒙价值深入人心,国王的命令没有议会的承认就不能颁发,贵族对公共财物的侵占只会激起更多的**,新生的法兰西民族不仅属于资产阶级,更属于全体公民,**精英们走上街头,用他们的**观点去获得**的支持,在他们头上的,是永不下降的三色旗。

共和派信奉这些理想,并且忘死的去推行他们,不是仅仅是他们吸引了资本主义发展进程中的赢家和输家,而更是因为他们为建立新的社会和**秩序提供了希望。他们继承了从古代希腊和罗马广泛的**参与的**理想,并且以一种更加完美的方式给他们披上了一层新衣,那就是**选举、广泛的责任心和有组织的**活动,他们一时的失败掩盖不了长远的思想胜利的光芒。

不由想到了在《旧制度与大**》中托克维尔总结说:“被**摧毁的**几乎总是比它前面的那个**更好”这一根本真理。

我们可以预见,****的启蒙思想,将会随着大**的进程,在欧洲掀起一场无与伦比的社会变革。

罗伯斯庇尔是怎么倒台的

我是金十七,欢迎点阅。

用央视主持人对香港**分子的话来说,就是“NoZuoNoDie”。

他的一生是*丝逆袭的一生,是流星划过天际的一生,也是沉醉于道德理想的一生。

一、上台前罗伯斯庇尔

他于1758年出生于法国西海岸的加来。6岁时母亲难产而死,其父四处游历,客死他乡。他由外祖父抚养长大。青少年时代,尤其崇拜卢梭,还曾经专程拜访过卢梭本人。中学毕业后,在巴黎学习法律。学成后,回家乡从事律师工作。

1789年,路易十六召开**会议。罗伯斯庇尔当选为**会议代表,开始了自己的**生涯。法国大**风起云涌,外省小子罗伯斯庇尔也在大潮中逐渐显赫起来。在巴黎,中小资产阶级的代表常在雅各宾俱乐部**,罗伯斯庇尔也是其中一员。因为卓越的口才,坚定的信念,他逐渐成为这个俱乐部的领?,获得了不可腐蚀者的称号。

二、**时期的罗伯斯庇尔

1793年5月,巴黎**发动了第三次武装起义,罗伯斯庇尔领导的雅各宾派上台执政。为了挽救**。罗伯斯庇尔颁布了限价法令以稳定物价,嫌疑犯法令以打击保王党人和总动员令对抗反法同盟的干涉。

这一系列政策的特点就是恐怖。违反上述法令的人或者是被认为违反法令的人,大部分都被被送上断头台,并且很多人都是不经审判就被处死了。在当时的法国,最忙碌的就是断头台了。名符其实的“恐怖政策”。

(忙碌的断头台)

这样的政策确实有效:物价稳定了,保王党人消停了,反法同盟被打败了。**成果保住了。

但是断头台却停不下来。据说罗伯斯庇尔在签署第一份处死人犯的命令后,内疚和自责让他几天没有睡好觉。到了后来,他麻木了,甚至认为这是**所必须付出的代价。**形势稳定后,罗伯斯庇尔认为敌人仍然存在,将自己的战友丹东和埃贝尔先后送上断头台。这时,他自己也众叛亲离。

1794年7月27日,他的反对派为了活命,**起来发动**将他抓起来。当天晩上,他其实有机会救自己,只要他签署命令,巴黎的国民自卫军就会发动进攻,消灭反对派。但是他坚持**原则,拒绝签字。第二天,他和同伴被送上了断头台。

三、总结

罗伯斯庇尔是一个道徳上极其坚定的**者,一个被权力扭曲的最高领?,但是缺乏权谋和变通。不能因时制宜地调整政策,不能团结大多数,打击一小部分。他反其道而行之,大肆杀戮,广泛地制造敌人,最后身死名灭,可以说是不作死就不会死的典型代表了。

罗伯斯庇尔读音

你好:罗伯斯庇尔的读音如下:(普通话拼音读音)罗(luó)伯(bó)斯(sī)庇(bì)尔(ěr)拼音:是汉字读音的一种注音方法,拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

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