三国演义是哪三国(三国演义出自哪个地方)

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中国历史上的三国时期，指的是哪三国

所谓中国三国时期，是汉朝结束到晋朝统一之间的历史。具体的时间是从公元220年到公元280年，这期间共存的三个**，即是曹魏、蜀汉、东吴，所以被历史称之为三国

曹操、刘备、孙权在汉朝后期，都各自称霸一方，特别是赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。之后都没有敢称帝。曹操虽然是那个时代的枭雄，但他也不敢废汉室皇帝称帝，他只能挟天子以令诸侯。他深知篡位是要背负骂名的，所以已经位极人臣的他不会干这种事的。

这事直到曹**后，他儿子曹丕继承他的位置，公元220年，汉朝丞相曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，正式结束汉朝的历史。另外两个势力也看到曹丕都废汉重立国了，也相继立国称帝。221年刘备称帝，定都成都，史称蜀汉。229年孙权称帝，定都建邺，国号“吴”，史称东吴。

在公元265年，魏国相国司马炎废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。三国时代正式结束，中国历史正式进入了晋朝时代。280年，晋灭东吴，统一中国，三国时期彻底结束。

三国时期是中国几千年的历史中的一小段，但这小段历史出现了很多**风云的人物。

历史上的三国(魏,蜀,吴),分别是现在的哪里

蜀汉：即今天的云贵川三省和陕西南部；

魏：即今天的山东、山西、河南、河北、甘肃、辽宁、陕西中部、朝鲜半岛北部；

吴：即今天长江以南的江苏、安徽、湖北和湖南、江西、浙江、福建、广东、广西、海南、越南北部.

三国演义讲的是什么朝代的事

《三国演义》历经朝代：东汉——魏——西晋，横跨三朝。

《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个**集团之间的**和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批**风云的英雄人物。

扩展资料

《三国演义》在创作上的一个重要特点是依史以演义，作者的创作目的是描绘一部形象化的三国兴亡史，其间总结历史经验教训的意图十分鲜明。小说的叙事起于汉灵帝中平元年（184），终于晋太康元年（280），比较完整地叙述了汉、魏、吴三国兴起、发展及灭亡的历史。

小说借鉴了编年体史书的编著模式，以三国纷争的历史进程为主线，以王业兴废为焦点，把近百年的历史故事有机地组织在一起。主要写了三国时期的**和军事斗争，而作者的兴趣则在于揭示这个时期的各个军事集团如何兴、如何亡。

如前33回的主要内容是汉末的群雄争霸，矛盾的焦点是曹操和袁绍两大集团的斗争，作者对二人作了多方面对比，重点则是对兴亡教训的总结，顺民心、得人才、有谋略者得天下，这是作者表达的主要思想。

三国演义出自哪个地方

此地名叫南充，它地处四川省东北部，南充历史悠久，西汉时期开始建立县治，是为安汉县，至今已有2200多年历史了。因处春秋时期充国南部，后得名南充。

南充被誉为“三国文化发源地”，在三国时期可谓是大放光彩，在南充有很多与三国有联系的名胜古迹。

?在南充阆中瓦口关流传着三国勇将张飞在此地用计夺关的故事，《三国演义》中也有这一回名为“猛张飞智取瓦口隘”，如今南充依然还有瓦口关古战场遗迹。张飞后来长期镇守南充阆中，死后葬于阆中，后人在此建立张飞庙来纪念这一虎将，此地的张飞庙也是纪念张飞的祠庙中惟一的国家级重点文物保护单位。除此之外，三国良将马忠、谋士程畿都是出生在四川阆中。

蜀汉大将军的王平墓、谯周墓、赵云操兵演阵的将军碑也在南充，三国蜀汉的名**多数都和南充有着紧密的联系。

?南充之所以成为三国文化发源地和以上三国名人密不可分，但更离不开一个人，那就是“陈寿”。三国时期南充人陈寿撰写了史书《三国志》为《三国演义》提供了丰富的素材，而南充西山万卷楼是陈寿少年读书、晚年归隐撰写《三国志》的地方，因此南充成为了三国文化无可争辩的发祥地，西山万卷楼也成为了三国文化的标志性建筑。

?南充是三国文化的发源地，到处都充满着三国文化元素，就连南充的火车站都有三国元素，比如南充北站的设计就提取了汉到三国时期宫阙的标志性元素，檐下可见演化自汉阙斗拱与椽子的支撑构件，能够让人引起对三国时代的视觉联想，具有“三国风”特色。

为什么叫三国时期那时的内蒙，新疆是哪国不应该叫八国十国时期么

东汉末年，董卓专权，天下各路诸侯联军**。其中，作为八校尉之一的曹操也参与了**。从此之后，曹操势力日益强大，建安元年（公元196年），曹操奉汉献帝于许昌，“挟天子以令诸侯”，先后消灭北方的袁术、吕布、张绣、袁绍等人，统一了长江以北的大部分地区。公元208年，曹操率八十余万大军，准备一举击溃东吴孙权的势力；此时，刘备的谋士的诸葛亮力劝东吴与其联手，合力抗曹。孙权接受了诸葛亮的建议，并在赤壁一战中以火攻击溃了兵力占优的曹军，而刘备则趁机夺取了汉中与蜀地。孙权统治东吴以前，其兄孙策已据有江东一带。孙策死后，孙权掌政，继续经营江东，使江东出现「士民殷富」的局面。在赤壁之战中，孙权联合刘备击败曹操，江东的孙氏**益形巩固。其后孙权更袭杀关羽，夺得荆州。后来魏国和蜀汉先后建立。三国鼎力的局面正式形成。三国时期是我国历史上的比较著名的一段时期，自赤壁之战（公元211年）起，至西晋统一中国（公元280年）止。期间，曹氏的魏国，刘氏的蜀国和孙氏的吴国三国鼎立，故而，称为三国时期。从三国时期的地图可以看出，魏蜀吴三国的总面积并不大，魏国与蜀国吴国大致以秦岭-江淮之间一线，蜀国和吴国以长江三峡，贵州东部，云南一线。也就在500万左右吧。其中：魏国立国后，共有87郡及十二州，人口将近500万，国土面积约290万平方公里。蜀国共有22郡，仅有益州一个洲，人口约110万，国土面积约100万平方公里。吴国有32郡及3州（后增设广州），人口超过250万，国土面积约140万平方公里。魏蜀吴三国鼎立时期，处于公元3世纪。“古中国”发源于中原地区逐渐向南北扩展，至西汉时疆域版图很大，但对中原以外的边远地区缺乏有效的行政管理。三国本身是割据形成的势力范围，更不具有对“全中国”疆域实施管理的能力。三国的魏蜀吴虽然称为“国”，只不过是“国中之国”而已，所谓“版图”也不是疆域图，只能算“势力范围图”。古时的***总体上尚属未开化的原始部落民居住地区，在不同的部落势力之间颠簸，就就三国时期而言，蒙古地区在此前的西汉时，已经出现了“匈奴帝国”。此后很长的历史过程中，中原与匈奴的斗争不断。三国时的新疆大部，是由乌孙、龟兹、疏勒、鄯善、车师后部等多个小国组成，统属西域长史府治下。西域长史在行政上隶属于凉州刺史节度。但由于凉州州治（武威）相对楼兰较远，实际上是受敦煌郡直接管辖。三国时期的**，还是由羌族建立的各大小部落或由各部落组成的部落联盟，还没有形成后来意义上的国家。新疆、***大部和**，在三国时期属于化外之地不属于魏、蜀、吴任何一个势力集团。蜀汉往西没有跨越**高原，魏曹往北没有越过蒙古大漠。

三国为什么叫三国18路诸侯**董卓为什么不叫18国

三国之所以称之为三国，而十八路诸侯不叫十八国，这主要有两方面原因：

第一，曹魏代汉，汉室已经灭亡。

黄初元年（220年），曹丕接受献帝禅让，国号为魏，改元黄初，改雒阳为洛阳，以河内郡山阳邑万户，奉汉献帝为山阳公，汉室正式灭亡。

次年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉，年号章武。

黄龙元年（229年），江东孙权正式称帝，国号吴。

史学家一般把曹丕接受汉献帝禅让作为三国时代的开始，汉朝正式灭亡。

第二，董卓专权擅政，汉室虽然名存实亡，但毕竟汉室在名义上还是存在的。

而且十八路诸侯名为诸侯，其实都是汉朝廷任命的地方官吏，严格意义上还算不上正式的诸侯，更不是诸侯国。更何况具备诸侯势力的一些地方官吏，如荆州牧刘表、益州牧刘焉、幽州牧刘虞、徐州牧陶谦、西凉韩遂、马腾等人都没有参加征讨董卓。历史的资料记载，也并没有十八路诸侯势力。

不管演义中这十八路诸侯出于何种目的**董卓，起码在名义上仅仅是**董卓，还是在维护汉室的**权威，并不是**的诸侯势力争霸。

在征伐董卓失败之后，这些诸侯势力或结为联盟，或作为敌对势力，相互攻伐，抢夺地盘，扩充自己的势力，但并没有**建国。

建安元年（196年），曹操”挟天子以令诸侯“，以献帝的名义征讨四方。天下诸侯又把曹操作为汉贼，以**汉贼的名义与之作战。这只能是汉末军阀混战，献帝依然是天下的共主，还不是改朝换代的开始。

建安二年（197年），袁术在淮南称帝，建号仲氏，但仅仅维持了两年的时间，并没有得到承认。这仅仅是历史长河中的一个小插曲，没有改变历史的潮流。

因此，从所谓的十八路诸侯伐董卓之后的历史局势来看，天下并没有出现诸侯们**建国，开始诸侯争霸的局面。虽然各诸侯势力相互征伐，但不是诸侯国纷争对立的现象，在名义上地方诸侯势力还是尊奉汉室，绝大部分诸侯势力，并没有公开背叛汉室。

在这种情况下，自然也就不合适称之为十八国。

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