得人心者得天下 做领导该如何安人心

其实得人心者得天下的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解做领导该如何安人心，因此呢，今天小编就来为大家分享得人心者得天下的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

“天下熙攘皆为利往”，你如何理解它

就是你跟人家谈事，你先谈钱，别没事整理想，整情怀，整格局，整梦想。说实话，没钱，你的情怀、格局、规划、梦想跟我有半毛钱的关系啊。

我在今日头条有个专栏，叫《改变人生的八十节情商课》，里面有一篇就是讲天下熙攘皆为利往这点事。

1.

公元220年，春天，曹操终于要挂了。

准治丧委员会的人围着曹老板，心情激动。

曹总英雄一世，临走之前，肯定有什么一句顶一万句的英明指示。

不是指示砍死躲在四川盆地的刘大脑袋，就是要我们去消灭南方小白脸孙权。

“我的那些小老婆们这辈子辛苦了，以后让她们住到铜雀台去，没事组织她们跳一下广场舞。”（辄向帐中作伎乐）

操，你在逗我们吗？什么时候了，还说这？说好的东临碣石，以观沧海呢？不是要老骥伏枥，志在千里吗？不是应该烈士暮年，壮心不已？

一定是脑子糊涂了，曹哥，再给你一次机会，重新说一遍。

“家里面还有点香，大家划拉划拉，都分给我的小老婆吧。”

曹魏阵营要**了，简直跟熔断了似的。

曹总你冷静一下，咱们按剧本说，不然要出大事。外面的军士要听了你的话，说不定心寒要散伙。

BTW：就在曹操去世后，他赖以起家的嫡系青州兵敲锣打鼓，可劲吆喝：曹总不在了，散伙了散伙了。

说完，真的各回各家，各找各妈了。

曹总，关键时刻你要坚持住啊。说点堂皇的，**热情不能退，**队伍不能散，**旗帜不能倒，指示大家按既定方针把**继续搞下去啊。

“放屁！”曹操呸一口精血，“老子偏要说点儿女情长、鸡毛蒜皮。”

“我那些没事做的小老婆，让她们搞个生产互助小组，没事一起织织带子，做做鞋子。”

“万一咱们家不行了，她们出去也有门手艺，不至于饿肚子。”

曹操是真爱他的姑娘们。

可是，有必要这样说吗？曹总的姑娘们还需要掌握一二门手艺才不会饿肚子？这不符合实际情况啊。曹老板家就是再仆街，也是大地主，还会亏待了姨娘们？

从道理上说，这些都是废话。但从情感上来说，这些都是金句。因为敢于谈钱的情感，才是真正的情感。因为我们的情感，总归要落到最庸俗的地方，比如钱。

与其花言巧语，不如少一点套路，多一点真诚跟庸俗。

2.

宋江就从来只跟他的好汉们谈钱。

宋江第一次见到武松的那一章，只有两页纸，却到处都是钱。

【过了数日，宋江取出些银两与武松做衣裳。】

【柴进取出些金银送与武松。武松谢道：“实是多多相扰了大官人！】

【宋江道：“贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些银两，赶出到庄门前来，说道：“我送兄弟一程。”】

【武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子送与武松。】

【宋江取些碎银子还了酒钱，武松拿了哨棒，三个出酒店前来作别。】

单还是宋江埋的。

这不科学啊，宋江见了武松，不是应该聊些**风波恶，庙堂贼子多？至少也是红粉醉英雄啊。怎么这么俗，动不动就谈钱？

宋江见到大黑牛，同样也是钱钱钱。

不是跟冰冰滚床单的大黑牛，是天天夜里自己滚的大黑牛李逵。

李逵是带着钱味出场的。

宋江跟戴宗在楼上吃饭，下面有**喊大叫。酒保上来报告：时常同戴院长走动唤做铁牛李大哥的，在底下寻主人家借钱。

太特么悲催了，杀人如麻的李逵一出场就在跟人借钱。

这哥们编了一个理由，说自己有一锭大银押给当铺换了小银子来用。现在借十两银子去赎回来。

嗤，以为别人都跟他一样笨啊。

况且跟人借脸，当然要陪笑脸，可他的脸怎么看都是黑着的，当然就借不到。

宋江一掏就是十两银子：拿去花。

戴宗大叫宋江上当，这厮肯定拿钱去赌了。

宋江说：些须银子，何足挂齿。由他去赌输了罢。

李逵果然又去赌了，果然输了，赌输了还耍赖皮，仗着拳头硬要抢，结果宋江来了。

【宋江听了，大笑道：“贤弟，但要银子使用，只顾来问我讨。”】

从此，一见银子误终身。

李逵深情独白：

【“难得！宋**哥又不曾和我深交，便借我十两银子。果然仗义疏财，名不虚传！】

宋江没鱼吃，李逵就跑去码头抢人家的鱼，宋江递上毒酒，李逵说句：我先干了。

这太不科学了，给点钱就认了一生一世？

没错，我们的情感就是这么俗，谁在钱上不跟我们计较，我们也可以不计较。

3.

《老炮儿》有个场景。

六爷为了凑钱，去找以前的哥们洋火儿。

刚坐下，六爷说：“你的生意不咋样吧。”

洋火儿答：“这么说吧，附近几个县的*&**p;%#（反正老来钱的玩意吧）都我承包了。”

这特么比承包水塘还壕的感觉。

六爷老瞧不上了，说你们资本家吧，八啦八啦。

其实是六爷有点矫情了。

肯告诉你自己赚了钱的才是真哥们。一般人，见了面谁不是喊穷，生怕你借了钱。

洋火儿说自己赚大发，其实就是暗示六爷：我不差钱，你想借钱你支声。

六爷还端着：“我就来看看朋友。”

洋火儿只好挑明了，手紧了吧。

打开保险柜，拍出两叠钱。

拿着！

六爷还面子过不去，死撑着跑到外面去，跟SB叫劲，结果倒在地上了吧。

这个事情，其实是洋火儿仗义，六爷矫情。因为洋火儿随时准备跟六爷谈谈钱。

时刻准备着，为*&**p;￥#献身，那是安利。时刻准备着，与你谈钱，才是真爱。

5.

《倚天屠龙记》有这么一幕，赵敏他爹汝阳王抓住了张无忌。赵敏一刀插在了自己的咪上，威胁他爹放了自己的蜜。

为了不让自己的外孙长大了只能喝三鹿，汝阳王只好放人。

汝阳王转身缓缓走下山去，左右牵过坐骑，他恍如不闻不见，并不上马，走出十余丈，他突然回身，说道：“敏敏，你的伤不碍事么？身上带得有钱么？”

赵敏含泪点了点头。

汝阳王对左右道：“把我的两匹马去给郡主。”

汝阳王问敏敏的伤势倒也罢了，竟然还问女儿身上有没有带钱！

这特么合适么？你们家闺女跟了我们明教教主，难道还愁没银子花？

**上喊一声，银子砸过来，可不要太受伤。

再说了，咱明教的一个小分号就灭了你家大元元，钱花起来可不要太任性。

可汝阳王就是要这样说。

不这样说还能怎样说？

广阔天地，大有作为？

东风吹，战鼓擂，当今世界上究竟谁怕谁？

要么，来一句洋派的。

无论你到那里，芭比的爱永远在你身边。

这个，臣妾实在做不到啊，我们所有的爱在内心翻滚，丰富得惊涛骇浪、层峦叠嶂，但涌将出来时，往往就是这么庸俗的一句：身上带得有钱么？

这是我们最温暖的一句话。

第二温暖的是：你饿了没？不如我煮碗面给你吃啊。

脑洞老师特别爱钱，天天想着幻想中五百万，天天写十来个小时，只要给钱就干。也是没有卖相，不然早**去了。

因为我也想有一天，能够毫不心虚，时刻准备着跟自己在乎的人说一句：钱还够花吗？

最后再讲举一个例子。刘项项羽争霸，为什么刘邦胜利了，项羽失败了。关键就是刘邦跟人谈钱，项羽跟人谈情怀。

《史记·高祖本纪》，原文选段：

高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”

高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”

多多琢磨。所以，大家在办一件事情需要跟别人合作之前，先想好了，这件事情能不能给别人带来好处，如果别人没有好处，只有自己有好处。这个事情办不成。如果别人有好处，自己没好处，这个事情，也可以办！

欢迎大家关注我的头条号《脑洞历史观》，打开脑洞看历史，让历史帮你少踏生活中的坑。

做领导该如何安人心

古语有云，得人心者得天下。

领导者，本质上就是获取人心所求，通过领导的技术，尽可能满足人心需求，达到管理的目的。

职场上也是如此。

【解析问题】

做领导：明确领导力是什么？才能知道怎么去做！

安人心：明确人心需要的是什么？才能知道怎么去安！

【建立模型】

领导力模型人心模型（根据马斯洛需求理论）

通过两个模型，我们可以一目了然的了解领导力包含哪几项，人心需求有哪些。

当你有了领导力之后，属下自然会对你服气，所以领导安人心，最基本的就是提升自己的能力，自己能力提升了，才有资格当领导，才有资格去安人心。

先来分析领导力这一模型。

组织力：对于组织架构有很好的掌控，能够科学有效的调动组织内的一切资源，行之有效的带领组织成员完成目标。规划力：目光长远，了解组织，了解市场，进而掌控全局，能够根据手头的一切资源，科学有效的制定组织的长远发展，让每个成员都有目标感，决策力：对于事情的发展，有着科学有效理性的判断，尽可能做出正确的决策，随时根据市场变化，公司变化，做出正确果断地决策。应变力：应对突发事件，危机，有着一套行之有效的处理方式。控制力：统御全局的能力，对于组织有着绝对的站掌控权，有时候，**并不是绝对的坏处。影响力：这个力量是对于组织团队的影响力，需要通过日常生活中的细节，去潜移默化的影响身边的人，打造的相对影响力。亲和力：时常微笑可以很好打造自己的亲和力，可以让身边的人愿意亲近自己。魄力：对于错误承认，对于不需要的人，敢于舍弃，做任何决定，果断干脆，千万不要拖泥带水，切记，这是大忌。总之，有时候你是暴君，有时候你是邻家哥哥，可是无论你是什么身份，都应该让别人深深感觉，跟着你，一定有前途。

打造好自身领导力之后，我们就需要去分析人心，根绝每个人的需求不同，制定不同的安人心策略。

然后，分析一下人心模型。

人心需求模型主要分为物质和精神两个层次的需求：

物质需求分为生理需求和安全需求连个基本需求。

生理需求，简单来说就是吃穿等等基本要求，再简单点，就是活着的必要条件。

安全需求，就是房子车子票子等一切可以带来安全感的物质条件。

而精神需求分为感情，尊重，自我实现，审美，求知，娱乐这几方面。

感情：爱情友情等等

尊重：本质上就是认同感

自我实现：自我追求，一种对于既定目标的执着

审美：对于一切美好事物的欣赏

求知：对于自我的迫切提升

娱乐：对于各种娱乐活动的追求，例如游戏，音乐电影等

人的需求基本上就是以这些。

了解以上这些之后，大概就能解决你的问题了。

要时刻培养自己的领导力，然后通过观察考核，确定每一个人的心中所想，根据每一个人需求层次的不同，对号入座，尽量满足他们当前的追求，并且帮他们规划更高层次的需求。

至于了解的方法，其实多种多样，我简单说几种常见的方法吧！

倾听他们的意见能够更好的了解他们的需求层次。人力资源部门的面试材料，往往能够查询出基本家庭状况和爱好，进而更加准确判断他们的需求层次。聚会，饭桌上人们敞开心胸的几率大一些。

还有培养自己领导力的方法，我也简单说几种方法：

微笑，倾听，培养亲和力。与人为善，乐于助人，加强部门协调培养组织力。废话少说有助于提升影响力。注重细节，敏锐观察市场有助于提高决策力。做一切事都细分目标，对于规划力有一定帮助。生活中想到就去做，有助于提升魄力。确定自己的相对话语权，少说老板说，不要甩锅，有助于提高控制力。至于影响力，很悬，但是你做到一切之后，影响力自然而然就存在了。

这样做，不仅能安人心，还有可能打造一批拥趸。

加油吧，领导者。

"得关中者得天下"这句话为什么到三国却失效了

没有失效。

关中是四塞之地，南有秦岭，西有陇山，北有黄土高原，东有华山、崤山。对外进出通道只有函谷关（潼关）、武关、散关以及萧关。打起仗来进可攻，退可守。

在古代常以“百二秦关”形容关中之险，意思是说，只要有两万关中军，就足以阻挡中原百万大军的进攻。

除山河地势极为险要外，关中土地肥沃，民风彪悍，既有自然资源，也有优势兵源，自身条件非常不错。

天然就是个搞割据的好地方。

不过，虽然关中有这么多的优势，但它的劣势也非常明显。

首先是相比于关东，关中太小了。人口最大承载力才三百万。仅靠这一隅之地，无法与地域广袤，资源富庶的关东争雄。

其二是关中虽然易守难攻，但闭塞的环境也使得关中军阀很难走出去。关东军很容易就能把关中军堵死在关中。即便关中军孤注一掷，孤军深入，关东军也能在河东、商於夹击，截断关中军的退路。（这一优劣，巴蜀地区也同样存在）

综合这两点劣势，我们可以发现，关中虽然有争夺天下的条件，但仅靠关中是不够的。

立足于关中的**不仅要有“躯干”，更要有飞出关中的“翅膀”。否则无法争天下。

所以，历史上立足于关中的**，凡是有意要夺天下，正式与关东军阀决战前，都会先攻略河东、洛阳、巴蜀。在增强实力之余获取东出关东的战略主动权。

就拿秦国举例说。秦人争夺天下之前，先拿下了山西南部（河东），保障秦军东出不会被北面来敌截断；然后用阴谋诡计，夺取了楚国的汉中，在秦楚交界之处（商於）建立若干前沿基地，以先发制人之势压制住楚军反扑，保障秦军东出不会被南面来敌截断。

这样一来，有两翼策应，秦军东出，去往中原的道路就彻底打通了。

待“出口”打通后，秦国再取巴蜀之地，以增强国力。最后靠着自身的资源，以及提前布局而形成的东出战略主动权，秦国用百年时间耗死了关东六国。

宋朝之前，中国一共有六次大一统：秦统一全国、西汉统一全国、东汉统一全国、西晋统一全国、隋统一全国、唐统一全国。

回看这六次大一统可以发现，除了东汉和西晋外，其余四次可以说是如出一辙。西汉统一天下、北周灭北齐、唐朝的一统，都照搬了秦国人的套路。

▼楚汉对峙时期

前秦统一北方的过程略有不同，它没有占据巴蜀。不过不管怎么说，前秦也拿下了东出主动权。并利用前燕内讧之机，一统北方。

▼前秦、前燕、东晋对峙时期

搞清楚了立足于关中夺天下的前提条件，我们再看三国时代。

得关中者得天下之所以给人一种在三国时代失效的印象，无非就是两点。

一，占据关中的董卓集团没能统一天下。

二，以马超、韩遂为代表的关西军阀没能打败曹操。

结合前面给到的关中统一天下的条件，我们看董卓集团和关西军阀。

他们取河东了吗？没有。

他们在荆襄建立前沿基地了吗？也没有。

他们攻略巴蜀扩充实力了吗？还是没有。

董卓早期，他手握关中，洛阳及河东也在他掌控中。割据陇西的马腾、韩遂有与他合作的意向。刘焉在益州的统治不稳，董卓也有吞掉他的可能性。可以说，当时董卓的基本盘面很好看。如果他能整合关中、陇西、益州的土著势力，灭掉四分五裂的关东诸侯联军，继而统一天下，可能性极大。

▼关东四分五裂，董卓盘面非常好

只不过，马腾、韩遂还没到（已经接到董卓的邀请信了），董卓就死了。而董死后，西凉军内部迅速**。李傕、郭汜先与吕布混战，把并州系赶走（吕布、张辽、高顺等都属于并州系），莫名消耗了西凉军的实力。

等到打跑并州系后，李傕、郭汜又内斗，关中被这两**害的不轻，西凉军的实力又进一步被削弱

后来，李、郭二人都挂了，马腾这帮陇西军阀进入关中。如果这时候有个能人能把关中统一起来，关中**也不是没机会争天下。

毕竟曹操、袁绍正准备开打，这一打就打了六七年之久。时间在关中这一边。

然而李、郭后时代的关西军阀比他们活着时还要稀烂。这帮人毫无大志，相互厮杀，一转眼就浪费了十年时间。

在这十年间，这些人在关中啥都没干，就剩下内斗加争相讨好曹操了。

▼曹操一统关东，关西军阀错失机遇

试问，啥都没干，就窝在关中一隅之地混吃等死，关西军阀怎么可能得天下呢？

等到公元211年，曹操携天下三分之二的资源来打他们时，他们的灭亡就是注定的了。

所以说。并非是得关中者得天下的批言在三国时代失效了。而是得关中者，不能仅仅只立足于关中。要出击，握有主动权，优势局面才能倒向关中。

关中是死的，它就在那里，它不会动。资源再好，也得有雄才大略之人懂得利用才行。

李傕、郭汜、马腾、马超、韩遂这帮人，大局观都不行。不仅缺乏治国才能，而且还胸无大志。让这样的军阀占据着关中，关中要能得天下，才是有鬼了呢。

【得道多助，失道寡助】你觉得这句话对吗

【得到多助，失道寡助】它的意思是：坚持正义，就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。得民心者得天下，*****能够战胜国内外强大的敌人，**旧**，建立新中国，就是对这句话最好的证明，它是对的。

“得中原者得天下”，这句话出自何人之口出自哪本书

“得中原者得天下”这句话，没有明确公认的出处。那么它的前一句是什么呢？“得大别山者得中原，得中原者得天下”之说。在古时，中原可以说是中国的**、经济、文化中心，有着重要的战略地位，因此说”得中原者得天下”!那么“中原”到底指的是哪里呢。在古代中国，中原有广义和狭义之分，狭义的中原大概指现在的河南省，古时又称中州，有九州之中的意思；广义的中原指华北大平原，也就是由黄河、淮河、海河冲积而成的大平原，没有明确的界限划分，包括现在的山西、河南、河北、山东等地，只是河南在这里占据着极其重要的地位，可谓是中国历史文明之根源所在。中原，地势平坦，人口密集，交通便利，土地肥沃，五谷丰登，百姓安居乐业，蛮夷之邦窥视中原已久，边陲战争不断。这句话的出处所在，谁说的呢？现在有很多种说法，比较认可的是：战国末期，秦平定统一六国战略时，战略家范雎向秦王献策：“今夫韩魏，中国之处而天下枢也，王其欲霸，必亲中国以为天下之枢，以威楚赵，这可能是“得中原者得天下”的最早出处，《史记》中也有所记载。在今天，中原也是全国的**，经济，文化中心，北京首都位于此地，如今又成立了“雄安新区”，足以证明中原地理位置的重要性。祝愿中原地区，明天会更好。

“周公吐哺，天下归心”有什么历史故事吗

周公吐哺，天下归心！这句话出自曹操的《短歌行》，说的是周公旦辅佐周成王的故事。

西周初期，周武王伐纣成功以后天下并没有完全归于周家，周武王一直担心商纣的残余势力会威胁自己的江山，但周武王最终没能解决这个心结而去世了，皇位传给了自己的儿子周成王。当时周成王还年幼，周公旦作为成王的叔叔，武王的弟弟，承担起了辅佐成王的重任。

据《史记·鲁周公世家》记载：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”

周公旦在辅佐成王的时候尽心尽责，为了招纳天下的贤才，他吃饭的时候只要有贤人来求见，马上就把饭吐回碗里，放下碗去接见贤人，吃一次饭都要停三次；洗头的时候有贤人来见也要停下来去接见，洗一次头要停三次。这个故事说的是周公旦求贤若渴，对天下贤士都以礼相待。曹操这样评价周公，他自己也确实做到了如此。《三国演义》中有一个镜头是曹操接见许攸的时候赤脚相迎，也体现了曹操对贤人的渴望和尊重。

周公旦辅助周成王成就了西周的强盛，平定诸侯叛乱，营造洛邑作为周国的“备用国都”，为东周四百多年的基业提前做了准备。“周公吐哺，天下归心”，说的是周公对贤才的态度，也反映了周公为周家皇朝鞠躬尽瘁的付出。

得人心者得天下和做领导该如何安人心的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！